三娘教子的故事简介

《三娘教子》简介京剧《三娘教子》亦称《王春娥》、《机房训》，说的是明代一个商人的家事。

薛广经商外出，遭人陷害，致使家道中落。

妻妾张、刘二氏，不耐贫寒，离家再婚。

撇下寡母孤儿和一老仆、三人相依为命，艰苦度日。

王春娥纺织，以为生计，老仆照应着这弱母幼儿，相濡以沫，过的完全是平民百姓的贫苦生活，把唯一的希望寄托在倚哥身上，只求他勤奋学业，长大成材。

可以重振家业，其后倚哥勤奋攻读、得中状元。

薛广投军立功，荣归故里。

全家团圆王春娥终得善报，获封双份官浩。

特点一：唱词平真亲切，而又符合各人的身份、地位和性情以戏剧中经典的场景《机房》为例，下面的图片为精彩的唱词。

老薛保在三人中，虽然年岁最长，但他毕竟是下人身份，对小东人，他不能训责，只能劝说，要他听从母亲的教训，不要将“好言当作了恶说”。

王春娥，恨倚哥不肯勤学，这“恨”实出于对儿子的爱，恨的是他不理解，也不体恤自己 *** 持家业、望子成材的苦心。

唱词表现的都是人物的真情，反映出人物高尚的品性，十分感人。

我们也看到、在王春娥当时的处境下，虽然也说到“终身有靠”，这在当时的社会中，薛倚哥读书成才，实是一家人维系生计的唯一出路。

王春娥对倚哥的读书上进，寄托的不只是一己的终身，而是全家(其中也包括老薛保)的生活有靠。

特点二：《三娘教子》宣扬了中国传统的情义、道德，反映了世俗的伦理和人性上世纪二三十年代，大城市的街头巷尾都能听到“小东人”的哼唱。

京剧《三娘教子》可谓家喻户晓，妇孺皆知。

该戏剧情能深入人心，受到了广大群众的喜爱，正是因为宣扬了我们民族讲人性、重情义、崇教养的传统道德。

《三娘教子》的唱段，能够得到广泛流传，为大家爱学爱唱，除了其内容宣扬伦理道德而深入人心外，唱词符合人物性格、身份外，表现的虽是世俗人物的日常生活，但表现的既是人物坦率的心声，又是真挚深情的流露和交流。

作为亲切纯挚，表情达意的唱词，唱腔只要平易自然，能够唱曲唱情，自然能动听悦耳，别具韵味，这也正是发挥了民族戏曲的特点。

在现在一些新编京剧中，虽雕琢新词，又谱唱新腔，但却不能在观众中留下深刻印象，也得不到传唱的效果，原因何在?从《三娘教子》这样的唱段中，创作者是应该能从中得到启示和体悟的。

古代的父母都希望孩子能够通过科考考取功名，因而非常注重对孩子的教育。

这种教育无疑也是围绕禄文化这一主题而进行的。

民间流传的“三娘教子”的故事，就是禄文化教育成功的一个典故。

传说在明代，有一位叫薛广的商人。

他娶了三房妻妾，妻子张氏，妾刘氏以及王氏三娘。

有一年，在镇江做生意的薛广遇到了一位要回家的同乡，便委托同乡给家里捎带500两银子。

谁知同乡见财起了异心，把银两 私吞了。

那人买了一口棺材，放在荒郊野外，之后回乡告诉张氏说薛广已经死了。

张氏、刘氏、王氏得知这个消息都非常悲痛，命令家里的仆人把薛广的灵柩运了回来，妥善安葬了。

办完丧事之后一张氏与刘氏没多久就改了嫁，而王氏三娘却守节，没有再嫁他人。

薛家只剩下了三娘、小儿子倚哥，以及忠实的仆人薛保。

倚哥并不是三娘亲生儿子，然而三娘却担负起了一位母亲应有的责任，那就是把倚哥抚养成人，并且给他良好的教育。

当时，家中已经没有多少钱财了，三娘只好帮人织布换取一些粮食。

虽然日子过得清贫，还是把倚哥送到了私塾上学。

有一天，倚哥的同学嘲笑他是没有娘的孩子，倚哥非常生气，回去之后对三娘大发脾气。

此后倚哥再也不去上学，整天贪玩，也不把三娘当母亲，还处处顶撞她。

王三娘苦苦劝倚哥回私塾念书，可是倚哥偏偏不听。

三娘一怒之下打 了倚哥，并用刀砍断了机抒，想再也不管倚哥。

忠实的奴仆薛保见状，跪求三娘不要撇下倚哥不管。

后来，三娘把家里的不幸遭遇告诉了倚哥，希望倚哥能好好学习。

倚哥听完之后，认识到自己的错误，于是就跪求三娘原谅。

两人和好之后，倚哥再也不出去贪玩，反而是发奋苦读。

十几年后倚哥金榜题名，高中了状元。

而薛广因经商失败，转而考取功名，并当上了兵部尚书。

后来父子荣归故里，与三娘共团圆。