为所当为

为所当为,第1张

为所当为 “顺其自然、为所当为”到底该怎么理解?

我们知道,任何事物都是一个相互制约、相互依存的对立统一体。

它们都有其内在与外在的联系及其运动变化发展的规律

正是这些自律凸显了它们各自的特点。

这些特点成为了我们区别不同事物的标志与依据。

象物质及其运行的存在、规律一样,它们不会随着人的意识的转移而转移。

站在宇宙观的角度,事物都有自身的审美与存生价值,没有绝对的缺陷与完美,也没有绝对的高下与好坏,都是纷繁复杂五彩缤纷的世界里一道迷人的风景,扮演着各自的角色,实现着自我的价值。

“存在即理由”便是其乐此不疲,繁衍生息,宠辱不惊,自行其是的王道。

我们人类标榜为主宰地球的最高级动物。

这个“最高”只是人类对自身存在人文价值的自我认定。

这个认定的前提与条件是建立在“人类知觉”世界的思维、语言与创造的基础上的。

其实,如果真正从自然生物学和宇宙观的角度,人类及其能量却是非常脆弱与渺小的!可以说,万物却有自诩的资本。

极地气候下的某些细菌,可在“零界温”上下百度甚至超百度的环境中生存,有着极强的生命力; 从嗅觉或方向判定角度,鹰犬类动物对物质特别是酸性物质的灵敏度可能高出人类几千上万倍; 从回声感知定位方面,猫犬、蝙蝠使人类望尘莫及; 从视觉形态方面,蜻蜓与鹰精密准确度是人类的几千倍……由此看来,世界与宇宙及其运动规律,即自然,才是万物之主宰。

人类不过是自然的冰山一角。

人类在上亿甚至数亿年的历史进化中,依赖着地球,不断伴随自然运行的节奏步履,追求探寻,上下求索,都是为了自身对自然的一种和谐相处与适应。

过去,人们常说,我们要与天斗、与地斗,要征服自然、改造自然,这简直是幼稚可笑、大胆妄为、荒谬无知的!须知,在自古崇尊序列中,首席尊位非天地莫属。

天地是人类的父母,自然是我们怀抱!人类在自然的怀抱中不断孕育发展,崇拜并感受着自然的威力与伟大!顺天者存,逆天者亡。

此言真矣!诚然,此“天”,乃自然及其运行规律者也。

人的智慧能耐,只能在人类社会中显出高低大小。

否则,何曰“命里有时终须有,命里无时莫苦求”?岂不应了“富贵由命,人命在天”之玄奥?!当然,作为人类,我们不要从循从的“宿命”中失意沉伦,迷失自我。

而应找准定位,明确航向。

明白什么有所为,什么有所不为,知道为什么、怎么为,才具有价值与意义。

以免在盲目片面强调人类自主的肆意妄为中,招来自然的报复与惩罚!人类能自了得,但没有万能,更不能充当自然的主宰。

就说人类取得了一些“成绩”,也只能说是在此消彼长的某个时段某个领域某个极小的方面!况且,是否“违律”或“唯我”,仍值得反思与检讨。

即使在我们人类社会本属,也不能自命天高。

三人行,必有我师; 三个臭皮匠赛过诸葛亮; 智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得,等等,都是指点我们尚须不断努力与完善的智慧经言。

在社会的变革与发展中,我们要在虔诚的崇拜中,融入自然、热爱自然、拥抱自然。

自觉地遵循它的规律与法道,才能睿辩而充分地发挥自身的优势,更好地与顺应自然规律; 才能心朝大海,面向阳光,释怀忧顾,坦然前行,进而活出人类生命的光彩!(注: 本文远离“搬运”,纯属枫语歌谣原创,未经本人及平台许可,谢绝“转运”。

特此声明,谢谢合作!)

顺其自然:安穷乐道,随遇而安。

就是使自己符合自然规律而行。

为所当为:为你所应该做的事。

就是符合这个规律的事而不违反自然。

(多谢邀请,个人想法)

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