这两句源自元代马致远的<汉宫秋>中,有这样一句:恨小非君子,无毒不丈夫。
后来成了当时的市井俗语,只因这一句,教马致远自已苦受一世。
这句俗语反映出元代社会的混乱局面,小民为求生存,己到了不择手段的地步,这样无序的社会自然不可能持久,短命的元朝为了拨乱反正,把:恨小非君子,无毒不丈夫:改为:量小非君子,无度不丈夫:。
虽一字之改,但意思正好相反。
无毒不丈夫:的歪论,正迎合了人性的弱点,让那些意志薄弱的人,可以名正言顺地武装自己。
正好帮助那些坏人搬开道德的绊脚石,突破心理上的道德底线,理直气壮地做损人利己的亏心事。
如古代大奸臣秦桧,把莫须有的罪名,加在英雄岳飞身上陷害而死。
无度不丈夫:是使人胸怀宽阔,不记他人仇恨,心中存有良知。
当恶之时,有良知感念而不行,体现本然的大度。
孟子曰:人之所不学而能者,其良能也:所之不虑而知者,其良知也:这里所说的良知,既指道德意识,也指最高本体。
究竟是无度不丈夫,还是无毒不丈夫?为何有两种说法?这两种说法有两种说法的道理,“无度不丈夫”是个褒义词。
“度”指的是肚量,就是说生活要有一份气度、容得下是非、有一份大气、舍得下惆;有一份度量,放的下计较;有一分洒脱,想得开忧烦。
凡事看开,则幸福无忧。
一个心胸宽广,肚量大的男子,会包容别人的小错误,会原谅别人的过失,会对一些小事情不斤斤计较,这类男人算得上大男子汉,是能成就事业的。
而“无毒不丈夫”,是对一些极端的事情来说。
比如我们村有一对奸夫淫妇,男的想永远和女的在一起,可女人的丈夫还活的特别健康,要想和女的永远在一起,就得想一个万全之策。
因为这个男的是一个电工,在电力知识方面,他是全能的,所以他就想:“无毒不丈夫!”只有把那个男的解决了,他才能和这个女的永远在一起,所以在半夜里,潜入两口子的房间,用电把那个男的打死了。
还有一次,一个蒙面人强奸了我村的一个女孩儿,女孩儿在挣扎中撕掉了他的遮脸布,他原形毕露,他怕这个女孩报案,也想到了“无毒不丈夫”这个词,就把这个女孩儿掐死了。
这个“无毒不丈夫”是个贬义词,这个词不能用在有正能量的人身上。
就算是大家都在做生意,也要用正当的办法,即使要竞争,也要靠质量和销量,都是正人君子,都是想把生意做好,但是不能害人,更不能用“无毒不丈夫”这个词儿。
如果用了这个词儿,就等于说你做了什么伤天害理的事,或者想出了什么诡计,使别人的生意赔本停业。
这些都是小人的伎俩,正人君子是做不出来的。
所以“无度不丈夫”和“无毒不丈夫”有根本上的区别,要从褒义和贬义两方面去解释。
其实,无毒不丈夫的上一句是:量小非君子,无毒不丈夫!
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