心悦阳光的女人,她是男人最抱负的女人;这样的女人能容入到男人的怀抱里好好地撒撒娇。
容者心宽、容入者心存更愉悦,一个好身心的女人,能明媚出温暖人心,能灿烂在男人的笑容里…分明看到了这么多的好地方。
悦进诗风锁气垫,面霜粉底融精华。
“女为悦己者容",其前面的一句是 “士为知己者死"。
前后两句构成“骈句",“知己"与“悦己"、“死"与“容",其句子成分及语法功能 是清晰的。
“容"字应作动词看待,解释为 : 打扮`梳妆`妆容`化妆之类。
//上述骈句,出自《战国策 赵策一》:春秋战国时期,晉国的赵氏部落 联合韩氏魏氏部落,打败智氏部落,杀害了智氐部落的首领:智伯瑶。
豫让是一位刺客,贫寒淪落时曾 受智伯瑶赏识`器重,豫让为报答他知遇之恩,决心为他报仇!路过家门而不进家中看望思念自己的妻子。
多次潛伏行刺,最后终于刺死仇敌 赵褰子!豫让逃往山中,慨叹道:“士为知己者死,女为悦己者容。
吾其报智氏之仇矣"。
隨即,拔剑自刎而亡!其慨叹成了世间的千古绝唱!//上文中的骈句,大体的意思是:世上的女人常常是为了喜欢自己的人(恋人`情人`丈夫)而打扮,世上的男子(特别是有义气的男士`志士`士子)常常愿意为知己(知遇`知音`礼遇`器重自己`赏识自已)的人而奔汤蹈火、甚至献出生命!// 上面的骈句,上下句常被颠倒,变成:女为悦己者容,士为知己者死。
把语意的重点移往后部,甚至省略“女为悦己者容",仅说 : 《士为知己者死》!千百年来,流传甚广。
在古代,很多人`特别是怀才不遇的人,常把它奉为 人生信条!视礼遇自已的人`视赏识自已才干的人 为恩人,愿意为之抛头胪`洒热血、鞠躬尽瘁 死而后己!三国时期的诸葛亮就是典型例子。
或许那是因为: 在古代,“千里马常有,而伯乐不常有"的原因。
至于“女为悦己者容",则可能是封建社会,“女子三从四德的儒家倫理思想,浸淫着整个社会。
我认为。
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