陈胜吴广起义口号

随着云梦睡虎地秦简陆续公布，极大程度弥补秦代历史文献稀缺的问题，但另一方面，秦简上的记载也有与传统文献出现冲突之处，甚至让2000多年来，早已有定论的历史事件也受到极大挑战，其中以陈胜、吴广领导的大泽乡起义最为典型。

“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

”司马迁在《史记·陈涉世家》记述了陈胜、吴广领导起义的原因。

这场大泽乡起义不仅拉开了秦末战争的序幕，无疑也为大秦帝国敲响丧钟，其深层次原因虽是“天下苦秦久矣”，但直接的导火索竟然是因为陈胜带领着九百贫苦人到渔阳戍边，屯住在大泽乡时遭遇大雨，道路阻塞，导致不能按期抵达目的地。

少年时就有“鸿鹄之志”的陈胜在吴广的帮助下，决心领导着九百人揭竿而起，动员大会上，他发表了一段振聋发聩的讲话：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

藉第令毋斩，而戌死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”从记载的“失期，法皆斩”，到陈胜号召时说的“失期当斩”，无疑都将矛头指向秦帝国的严刑峻法，被逼得走投无路的谪戌之众在“今亡亦死，举大计亦死”的困境下只能铤而走险，终于在陈胜的带领下揭竿而起，点燃燎原的第一把星星之火。

根据《秦律十八种.徭律》记载，服徭役的人如果“失期”，迟到三天到五天的，只需要受到训斥和贵骂；迟到六天至十天，罚交一个盾牌；迟到十天以上的，罚交一套铠甲；若误期不到的，则惩罚上交两套铠甲；同时也规定了，如果遇到大雨而误期的，可以免除惩罚。

《徭律》的条文不仅与《史记》中的“失期，法皆斩”天差地别，而且合情合理，甚至算不上严刑峻法。

正因如此，当这份考古资料被公开后，一石激起千层浪。

不少人研究了睡虎地秦简的条文后，认为陈胜，吴广所谓“失期当斩”的理由并不成立，很可能和鱼腹预言、篝火狐鸣一样，是为发动起义而进行的策略。

换而言之，大泽乡起义是陈胜欺负大家读书少，通过夸张的方式妖魔化秦律，吓唬大众，煽动众人跟着自造反。

那么大泽乡起义的性质也就非偶然爆发，而是蓄谋已久了。

抛开陈胜动员时说的“失期当斩”，司马迁在之前的客观叙述中也记载“失期，法皆斩”，这又如何解释？司马迁的时代距秦末不远，与他同时代的西汉文人要考证秦律并非难事，为何并没有找到对此提出质疑的文献记录？《徭律》的确详细记载了关于各种情况失期的惩罚制度，但是也需考虑到，在秦代徭与戍有明显区分，徭役是秦朝自战国以来的基本制度，而其中又有兵役和非兵役之分。

没有任何证据表明，陈胜等人只是普通民夫，在服非兵役性质的徭役。

再从《陈涉世家》中提及“发闾左適戍渔阳”推断，九百人要到渔阳去戍边。

渔阳郡战国时属燕国，故城在今北京怀柔区北房镇梨园庄村，秦统一后这里属于帝国抵御北方民族的边塞，也就是说，陈胜等人前往渔阳这样的边地，服兵役的可能性更大。

若如此，便不能用《徭律》中的法令来证明陈胜所言的“失期当斩”不实，因为陈胜等人所要接受的更可能是军法的制裁。

那么秦代军法对于失期的具体条文是什么？目前无论传统文献还是考古发现都没有相关记录，但众多文献都有案例，自三代以来，直到两汉时期，失期当斩的现象在军法中并不罕见。

陈胜说“失期当斩”未必是一句唬人的虚言，睡虎地秦简中的记载还不足以推翻《史记》中的定论。

失期当斩是不是谎言我不知道，我只知道陈胜吴广起义就是策划好的阴谋，所以失期当斩很可能就是个借口。

先说一下为什么是一场策划已久的阴谋。

首先陈胜吴广是农民吗？不可能的。

陈胜吴广都是有字的人，古代成年加冠然后才有字，这是身份的象征，一般老百姓是不配拥有这些东西的。

而且陈胜吴广起义假托项家人，并喊出了大楚兴陈胜王的口号。

一般农民有这个觉悟吗？一般农民能知道楚国高层的事情吗？要明白那时候不像现在，现在信息发达，普通老百姓知道国家领导人的名字，甚至国外的也知道，在那个年代，这是不可能的，那个时代信息闭塞程度，你无法想象，这么说吧，一直到清末的时候。

还有人不知道当朝皇帝是谁，这一点都不奇怪，只要老百姓正常交税就行，没人在乎这个。

而且陈胜吴广到达陈地的时候，六国旧贵族都过来借兵复国，而陈胜居然都听说过甚至认识，一个农民有机会认识这么多贵族吗？而且陈胜吴广起义之前鱼腹藏书，篝火狐鸣这些诡计，可不是普通农民能想出来的。

所以陈胜吴广不是农民，他们可能曾经身份不简单，后来秦始皇灭六国，秦政推行全国，即使你曾经是贵族，也要从零开始，种地或者当兵立功得爵位，他们或许就是在这个时候种过地，陈胜对比昔日的生活，一干活就来气，所以不想干活，于是拿着锄头仰天长叹：苟富贵，勿相忘。

一起干活的农民就开始嘟囔他了，所以他才轻蔑的一笑，说：燕雀安知鸿鹄之志！翻译一下就是你们懂个锤子。

就连《史记》在记载这一段的时候，也只是说：陈涉少时，尝与人佣耕。

后人就是根据这句话猜测陈胜是农民的，完全是谬误。

注意一个尝字，尝是曾经的意思。

所以说陈胜吴广并非农民，而起义也是蓄谋已久的，这一点篝火狐鸣，鱼腹藏书就能看得出来，还有起义之前在街上算卦，假如真的是偶然性的活不下去的起义，那还管那么多呢？直接干就是了。

算卦恰恰说明，陈胜对前途很担心，他应该是替别人做事，想算一下自己的未来，他想知道别人是否在利用他，他担心未来。

其实陈胜就是被六国旧贵族当炮灰忽悠了。

这么大的事，靠陈胜一个没落贵族是完成不了的。

因为他已经没落到替别人种地养活自己的地步了，不像项氏家族还有钱招募旧部，也不像张良还有钱雇杀手刺杀秦始皇。

所以陈胜很有可能在落魄的时候，也联系过曾经一起混的那些所谓豪杰们，大家一起喝喝酒骂骂娘。

因为陈胜混的最差，或许他想在曾经的朋友面前表现一下自己，因为这样的话。

那些曾经的朋友或许会注意到他，拉他一把，这其实是一种交际策略。

陈胜真的引人注意了，可能其他人跟着附和了，故意用激将法激一下，谁敢起义？陈胜干脆破罐子破摔，只要你们帮我，大家一条战线，我带头又如何。

就这么一刺激，大家开始筹划，大泽乡计划产生。

所以我们看后面，陈胜吴广刚一起义。

那些旧贵族立刻就过来借兵了，陈胜也可能是感激当年的策划之恩，也许是多给秦国树敌的考虑，爽快的答应了。

可是这些人走了之后，复国之后关门享乐，不再搭理陈胜了，坐看陈胜败亡，所以陈胜就是他们的炮灰，他们利用陈胜点燃了复仇的火焰，之后就不管他了，丑陋嘴脸暴露无遗。

所以，从这个角度去看，失期当斩或许只是他们实施策划的一个借口，忽悠大众的。

因为睡虎地秦简中，没有失期当斩，有人说是二世更改了法律，相信二世不会这么傻，二世改的法律只是方便他排除异己而已，一个皇帝再傻，也不可能去杀光他的子民的。

所以，我认为失期当斩是一个谎言。