刘辰翁

刘辰翁 大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》吗？

问题:大家能翻译并鉴赏一下刘辰翁的词《虞美人·情知是梦无凭了》吗？太美了，奇文共欣赏？前言刘辰翁字会孟，庐陵（今江西吉安）人，和文天祥、邓剡是同乡和同学。

刘辰翁生于绍定五年（1232）。

景定三年（1262）廷试对策登进士第。

因与贾似道不合，托辞母亲年老请濂溪书院山长。

后来追随江万里辗转四方，咸淳五年（1270年）入朝在中书省架阁库任事，后辞官。

宋亡以后回乡隐居不仕，元成宗大德元年（1297年），逝世，享年66岁。

刘辰翁传世词作354首，仅次于辛弃疾629首、苏轼362首。

他继承了苏轼辛弃疾的豪放词风，是晚期的辛派词人。

一、用韵与次韵刘辰翁有不少《虞美人》传世，其中有两首注明：用李后主韵。

即李煜的那首《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

刘辰翁这两首都是步韵，其一：情知是梦无凭了。

好梦依然少。

单于吹尽五更风。

谁见梅花如泪、不言中。

儿童问我今何在。

烟雨楼台改。

江山画出古今愁。

人与落花何处、水空流。

其二：梅梢腊尽春归了。

毕竟春寒少。

乱山残烛雪和风。

犹胜阴山海上、窖群中。

年光老去才情在。

惟有华风改。

醉中幸自不曾愁。

谁唱春花秋叶、泪偷流。

唱和诗词，有依韵、用韵、次韵的分别。

用同一个韵部内的字，不必是原韵脚，叫做依韵。

用韵，是用原词的韵脚，但是次序可以不同。

次韵，也叫步韵，每个韵脚的位置和原词要一样。

宋朝人常常说用韵，但多是次韵。

二、《虞美人·情知是梦无凭了》既然是用李煜的韵脚填词，自然知道写得一定是亡国之恨、黍离之悲。

情知是梦无凭了，好梦依然少。

单于吹尽五更风，谁见梅花如泪、不言中。

儿童问我今何在，烟雨楼台改。

江山画出古今愁，人与落花何处、水空流。

1、情知是梦无凭了，好梦依然少。

北宋的亡国之君赵佶的《宴山亭·北行见杏花》中写道：裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。

新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。

易得凋零，更多少无情风雨。

愁苦，问院落凄凉，几番春暮？凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。

无据，和梦也新来不做。

结束时写道：知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。

无据，和梦也新来不做。

宋徽宗梦中的故国，只有在梦中回味了，有时连梦也做不成。

而刘辰翁的梦呢？令人快乐的梦越来越少。

2、单于吹尽五更风，谁见梅花如泪、不言中。

为什么吹笛要和梅花联系起来呢？《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》中， 郭茂倩题解：:“‘梅花落’,本笛中曲也。

按唐 大角曲亦有‘大单于’、‘小单于’、‘大梅花’、‘小梅花’等曲。

宋徽宗《眼儿媚》中也有：玉京曾忆旧繁华。

万里帝王家。

琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。

家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

3、儿童问我今何在。

烟雨楼台改。

临安陷落，南宋灭亡，过去的故国繁华，已经消失在战乱之后，如今一望，烟雨之中，还剩下什么呢？杜牧有诗云：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

4、江山画出古今愁，人与落花何处、水空流。

山川如画，物是人非，刘义庆《世说新语·言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。

周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。

江山已经不在是大宋的江山了。

如今”流水落花春去也，天上人间。

“刘辰翁、蒋捷、张炎这些词人们，也只有在诗词中缅怀一下过去的时光了。

结束语李煜和赵佶，都是亡国之君，填词被王国维称之为血书。

刘辰翁是南宋遗民，相对比两个皇帝幸运一些，至少不用受到天堂地狱之间变化的冲击。

但是，他们的作品，无一不是对于故国的哀思。

@老街味道

假设，这首词是美的！赏析如下：情知是梦无凭了。

好梦依然少。

第一句很惊艳，因为古人写诗也好，词也罢，通常都是在开头进行铺垫，比如景物描写，比如动作描写，比如事件叙述。

若无过人的天份才情，是很少直接在开头进行抒情的。

毕竟像“问世间情为何物”这样的开头并不多见。

理由是开头如果抒情，那么后面可发挥的空间就会非常狭小，极度考验作者的才学。

凭心而论，首句起得很巧，因为只说是“梦”，却并没明显是哪一种梦，是情感？是仕途？是羁旅？是乡愁？好梦一词，从冯延巳的“浓醉觉来莺乱语，惊残好梦无寻处”开始就成为时尚用语了，冯延巳的好梦是春梦，那么作者的好梦是什么呢？所以，开头貌似是直抒胸臆，实则已经为读者吊起了一槛的胃口。

最秒的是依然二字，所谓依然，自然是指好梦从前也不多，现在依然少，并且情知是梦，却也无凭了。

单于吹尽五更风。

单于，是一种曲调名。

是用管弦乐器所奏。

所以后面才用一个“吹”来形容曲子的婉凉。

五更风，闻名于李商隐的那首七绝《代应》“沟水分流西复东，九秋霜月五更风”，是一首别后相思之作，同时更闻名于王建的那首《宫词》“自是桃花贪结子，错教人恨五更风。

”所谓五更，即五更天，已经凌晨时分，通常借指无眠，不眠。

从李商隐和五建的诗中看，应当是指相思无眠，所以d琴以打发时间，所以琴声吹尽五更风。

谁见梅花如泪不言中。

梅花因何如泪？因为红？还是因为美？或是因为孤独呢？既然是彻夜d琴，自是无人相伴，所以这个梅花应做孤独之解。

也就是这个泪，是孤独寂寞之泪，泪如梅花，亦美亦清，亦独亦冷。

而且前面有一个“谁见”二字，更是趁托出这种孤独之意，谁见者，无人见也，既然无人所见，自然是无与人言，所以称之为不言中。

而且这个不言是双关，一是无人说，二是不想说，二是不能说，即心中有事千万缕，却似梅花总不言。

一曲单于吹彻夜，情知是梦立朱轩。

儿童问我今何在，烟雨楼台改。

儿童两字用得很突兀，因为我们一直以为这首词是相思之作，可是这个儿童一出，马上就意味着作者可能是一个中年以上的人，而且与相思情爱无关。

那么这首词如果不是情爱，是什么呢？烟雨楼台改，马上就会联想起李重光的《虞美人》“玉砌雕栏应犹在，只是朱颜改”，难道是江山破离，家国之悲么？而且第一句还有一个“今何在”，那个“在”字是传承于杜甫的“国破山河在”？音韵上有刀兵之气，更有悲壮之怀。

如果是男女情爱，应当是“今何去”、“今归去”、“今何处”，古人写诗词，一字不可易，字字有含义，作者又不是诗词的初学者，甚至还是一个小名人，用字岂会如此随便，炼字岂会如此马虎？江山画出古今愁。

江山二字，果然如此！小可马上搜索了一下作者的年代，南宋末年！百科上说他和俞德邻是同时代人，俞德邻卒于1293年，南宋灭亡时是1279年。

因此小可完全可以断定，作者极有可能是在金国或蒙古侵略中原时正值当年。

说不定此词就是当时所作。

古今愁，带有江山二字的古今愁自然是国破家亡，比如汉末，比如唐末，比如他所在的宋末。

大宋气数已尽！亡在此时。

试问作者如何不愁？又如何睡得着觉呢？然后再看前面的情知是梦，这个梦就变成了国泰民安。

自己成了亡国奴了！ 人与落花何处水空流。

人，孤独。

落花，飘零。

所谓何处，自然是大宋已亡，自己变成无国亡国之人。

空者，徒然，徒劳也。

是的，当为之奋斗的祖国被外敌瓜分殆尽，再好的人，再好的梦，再美的花，再清的水也不过是空流。

原来此词是悲国之作！