人不通古今马牛而襟裾的意思是:人不学习古今事理,就像牛马穿了衣服一样,指人要学习才能开智。用来形容人不知道历史,就会显得没有头脑和无知。此诗句出自唐代诗人韩愈《符读书城南》诗:潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。
韩愈是唐代著名诗人,他的《符读书城南》写出了对儿子的满满爱意。原文:木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有余。君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏。不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畲。潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。恩义有相夺,作诗劝踌躇。译文:木材依圆规曲尺成器,离不开匠人的辛勤劳作。人能成为真正的人,是因为饱读诗书有所涵养的缘故。读书须勤奋才能有所收获,不勤奋只能是腹中空空。要知道一开始,大家学习的能力都是一样的,并无贤愚之分。因为有的人不能勤学,于是踏入了不同的门径。两家生子是一样的聪明。年岁稍大在一起玩耍嬉戏,就像群鱼中的两只看不出有什么区别。到十二三岁,各人的表现才稍稍有些不同。到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。龙马飞黄腾达,看不到地上的癞蛤蟆。一个人成了马前吆喝开路的兵卒差役,奔走效力受支使还被鞭打。一个人成了公卿、宰相一样的显官,住在豪华的府第里。为什么会这样呢。原因只在于勤学与否。黄金璧玉虽是重宝,但难以储藏。学问藏在自己的身上,不管到哪儿都用之有余。做君子还是当小人,其实和父母留多少财产关系不大。你看由古及今有出息的三公宰相,哪一个不出身于犁锄之家。你看多少三公后人在忍受饥寒,出门连头毛驴都没有。不要以为文章里没有富贵,要知道经书里的遗训正是做人的根本啊。雨后大水滩因为没有源头,早晨还满满的,晚间就干涸了。人如果没文化不开智,就如同牛马穿了人的衣服一般无知。为人处世都陷于不仁不义中,还指望得到众多的名声和赞誉。城南入秋,阴雨初停,凉爽的天气已遍布村野郊外。正好可以趁着灯火,打开书卷来读。从早到晚我都顾念着你,只望你能珍惜光阴。孩子,我深爱你但我必须教你对的东西,写这首诗只为勉励徘徊不前的你。
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