念心经计数

念经念佛枣拆悄的时候不一定要用念珠.它是一种计数方法.如有些念佛人念完经典后要念108遍佛菩萨的名号的,那时用108颗的念珠就比较方便.当然还有1008颗的凳渣.其实念经,念咒,念佛号的御陪功德是一样的,只要我们是真心的.哪怕一遍也会有感应

可以参考印光法师的十念法，对付妄想比较得力，下面是摘录：

「对治悉檀：谓如众生贪欲多者，教观不净；瞋恚多者，教修慈心；愚痴多者，教观因缘。为对此等诸病，说此法药，遍施众生，故名对治悉檀」。这就是众生的毛病，烦恼、习气、业障每个人都有，这怎么办？像现在念佛人心不定，这佛号怎么样念都不能摄心，心都是散乱的，怎么办？印光大师有一个方法，这是他自己平常念佛，他说他也犯这个毛病，最后找到这么个方法，就是十念法。十念法就是专念「南无阿弥陀佛」，或者是念「阿弥陀佛」，都可以，四个字、六个字都可以。怎么念法？不要用念珠，行住坐卧都可以，躺在床上不要出声，默念；平常默念也可以，出声也可以，一句到十句，句句清楚，阿弥陀佛、阿姿枝物弥陀佛、阿弥陀佛念十句。如果感到困难，十句记不住分两段，一段五句。但是五句，念到第五句，下面阿弥陀佛、阿弥陀佛是六到十，不是一到五，是六到十。如果再感觉到困难分三段，三三四，三三四还是十，一二三、四五六、七八九十。念自然清楚，念到十再从一搭逗到十，无论一天念多少声佛号，统统用这个方法，这个方法容易摄心，妄念不会起来，杂念也不会迹液进去。他用这个方法用得很得力，介绍给我们，我们可以试试看，确实有效，清清楚楚。这就是什么？他用这个方法是引起你的注意力，你就不会分散，注意这个数字，一声一声的，一声接一声，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这个第几句清楚。这都是对治，一定要有对治的方法，我们功夫才会得力。

念珠一般只在念佛时使用，是用来计数的，因为修行人一天要念几万声佛号，用念珠计数很方便。其答冲实念佛计数不是为了计数而计数，主要是为了念佛摄心。有个计数清嫌歼，省得念佛时间长了打妄想。念佛万亿遍了，念者升珠自然有感应。念经用念珠的还没听说过，但应该也行，你念心经万亿遍，念珠自然也会有感应。如果刻意要把心经加持到念珠上，就是著相修，是外道法，不但不能得到佛法利益还会有过失。学佛一定注意正知正念，不要心外求法。

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