文王六十四卦太准了，六十四卦图？

提起文王六十四卦太准了，大家都知道，有人问六十四卦图？另外，还有人想问周易中的64卦的具体解释（不要文言），你知道这是怎么回事？其实求大侠给八八六十四卦的卦辞？下面就一起来看看六十四卦图？希望能够帮助到大家！

文王六十四卦太准了

1、文王六十四卦太准了:六十四卦图？

六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。文王64卦抽签。

求大侠给八八六十四卦的卦辞？

2、文王六十四卦太准了:周易中的64卦的具体解释（不要文言）

这个要是几句话就能说清楚谷子每日一签。

那还要得着研读吗？

还是自己先买本书入门吧

3、文王六十四卦太准了:求大侠给八八六十四卦的卦辞？

4、文王六十四卦太准了:的六十四卦是后天八卦衍生的吗？

又称周易。传周文王所著，看过没？就里面那个周文王。那就是后天八卦。周文王六十四卦在线摇卦。

=后天八卦。

5、文王六十四卦，我们在卜卦的时候要怎么看铜钱的顺序。oooooo xxxxxx这个，当六个

1、用3枚铜钱，而不是6枚；周文王金钱课六十四卦免费超准。

2、摇6次，依次记下每次爻象，从下往上记（次摇的，记在最下面一个）；

3、铜钱有字一面为“字”，无字一面为“背”；文王六十四卦详解。

4、三个铜钱中只有一个“背”，就为少阳、有两个“背”，就为少阴、有三个“背”就为老阳、有三个“字”就为老阴。给自己摇一卦。

5、点卦，从上往下。

6、文王六十四卦太准了:周易八卦有破宅吗？原版周文王不是十六卦吗？

谁跟你说的，看多了。都是六十四卦

7、文王六十四卦太准了:64卦

是的，从最早的揲蓍布卦占卜法，以内卦为我，为对方。或内互卦为我，外互卦为彼。后来的纳甲筮法，以世爻为我，应爻为彼。文王六十四卦免费摇卦。

8、文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课准确不准

龟壳金钱卦在线占卜。

9、文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课如何读卦？？？

钱币次抛出来以后在纸一画，成为爻，画爻的顺序是从下向上依次画六次，既为一卦，如果卦中有动爻，别动爻要变化；例如所画的阴爻是为动爻“————”，则此阴爻则要变成“_________”阳爻，其它的爻不变，此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和。预测的时候要内都要看。例如要预测工作，则要看官爻，如官爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则，预测工作顺利易成。反之亦然。余仿此。文王神卦签。

10、文王六十四卦太准了:讲的人是不是应该以周文王当时的环境立场？

首先，是总结事物变化规律的哲学著作，而且这种总结是经过多少代中国人历史几千年总结积淀而成，文王只是把这些材料整理归纳成六十四卦（就好像孔子编订五经，但其实五经的材料早就已经存在，所以孔子自称“述而不作”，只是整理老祖宗留下的资料，而不是创作），因此的规律过去通用，现在和未来也通用。占卜每日一占免费抽签。

其次，是发展变化的，而不是教条（用易传的话讲：唯变所适，不可以为典要），因此现代人解读，不能仅仅停留在当时的水平上，而应该用现有科学哲学理论来印证、阐述（例如黑格尔的辩证法三大规律都可以在中体现，量子力学、天文学、分子生物学都证明规律的正确性）

以上答案仅为个人意见，供你参考

以上就是与六十四卦图？相关内容，是关于六十四卦图？的分享。看完文王六十四卦太准了后，希望这对大家有所帮助！

      虎年大吉！先给大家拜个年！虎年年卦水火既济是个很有意思的卦象，位于《易经》里面的倒数第二卦，既济卦爻位阴阳都合位，卦辞显示也是吉祥顺利，但是偏偏是小吉，这意味着，事情虽然顺利，但是个慢慢积累，符合天地自然生长收藏，一年四季万物生长规律的过程，就像一个老农，从种子种起，耕种什么就会收获什么，并且一定会按规律来，急不得！

也一定是按能力来，超出能力范围的大事必然会出乱子，事物必须是从小积累成长，所以卦辞说它吉利，同时也意味着不可能短时间就会有大收获！大事情、大收获也就意味着大周期、长时间运转才会有，所以水火既济卦又说了，小事顺利吉祥，但是开始吉祥，最终会出乱子，揭示了一条恒古不变的道理，越顺利的事情，越需要善后，越要提高警惕小心应对，一旦骄傲自大或者大意了，肯定会被问题被打击到，有损失。这就是独属于《易经》的思维方式，学了《易经》，不需要多分析，一看卦象就明白，避免事情接下来发展的危机，俗称危机管理。下面放一张我自制的。
        虎年的年卦的六气非常简单明了，总结就是木火相生炼真金！时逢壬寅，寅藏甲丙戊，地支抽天干的力量，生长为一个新的小型生态系统，一个小型森林必须的阳光、水、土、木都有了，甲是寅的本气，是主角，所以主题是养木；丙是中气，是提供光合作用的原料；戊土是余气，承接辛丑的土气，聚拢凝结在一起成为坚硬的山或者城墙，也是木生火后留下成果之一，同时也只有土中才能练出真金来！土也意味着信仰，集权，所以虎年年卦的意思不言而喻，今年会培养出符合天地需求的新人才来，他们会出现在公众的面前。

      同时木火意味着文化的兴盛，世间的繁华和精美将一一展现在大众面前，结合当代需求——中国人民物质条件提高了，精神需求继续同步跟上，这个时代，需要一些挖掘出中国上下五千年优秀传统文化的人，出来传播给大众，唤醒大众底层的文化记忆，苏醒独属于中国的贵族精神，同时一大批优秀的传统文化领域人才出来传授独属于他们的技艺！虎年他们的财运将会旺旺旺！发财的机会就在这里了。

      说了这么多现象，那么造成这一切的原因是什么？是2022虎年行气卦地水师的九二爻，意味着九二爻的人得运，顺着水火既济卦六气行走的人得气，综合起来就是气运，结合既济卦小事吉的卦象，证明这是影响到我们每一个小老百姓的大事！“大而无外，小而无内”，关乎我们身边的每一个人，这也是《易经》提示的一个每个人都可有的机遇，顺大势，可赚钱。

      有好就有坏，越好的越容易让人放松警惕，所以需要我们时刻小心应对，提高警惕，越大的机构和事物越容易出问题。全年木火大盛，今年的夏天气温会比较高，所以大家要提前做好准备了，备好防感冒中暑的一系列药物。

      再说说五运六气对应的病像，木火盛，土虽然强，却是燥土，难以生金，全靠天干壬水润燥，但是天干丁壬合化木，也没有多少水可润土，所以壬寅年金气最弱，特别是怕火克土埋的辛金，辛主肺，庚主大肠，大家要小心呼吸系统疾病，特别要防备可以通过空气传播的疾病，比如疫情，千万不要大意了！没事少外出，勤洗手，勤消毒，有情况及时检测和治疗。

      天干丁壬合化木，地支也是甲木寅，意味着生发太过，身体肾气不足的要注意保养，不要让人体藏精的本源出问题了，肾主水，水意味着财和聪明，还代表着生殖系统容易生病，消耗太过小孩难怀，熬夜抽烟都影响精子成活率，熬夜最伤肾，抽烟伤肺耗人身体的水，水也是归肾管的，所以要会归藏，节制使用，归藏肃降为肺的功能，偏偏今年肺气弱，所以要加强运动，多锻炼心肺功能，这才符合《易经》第62卦虎年年卦既济卦的正确使用方法，水火既济，也是心肾相交，火旺，炎上，更需要肺金肃降的力量。
        接下来再说说木运和木气相合相旺的问题，天时地利都有了，全年气机又比较躁，水火既济名为既济，其实上是水火相争形成了一个短暂的平衡，相争出来的躁气确是少不了的，这股燥气无法归肺，结合木气生发太过，容易发生躁郁、失眠，原本就有精神疾病的人容易突然发狂和动手伤人，所以我们要领悟一分乙木的慈悲之心，多为别人着想，不要让别人心里留下心结、郁节，同时积极运动起来，形成乙庚合化真金的格局，这样的行为，才符合虎年木火炼真金的格局！

      最后是讲故事环节，狐狸的智慧。古时候，春节快要到了，小狐狸妈妈要小狐狸学习出门购买年货，于是小狐狸就学着母亲的样子，第一次拉起家中的小推车就出发了。

        但是小狐狸一出门就遇到了一条小河，这是一个挫折，因为没有桥，它以前都是一个人走桥的，但是桥太小了，过不了妈妈让带的小手推车，于是只能拉着要装货物的板车渡河，因为是第一次出门做事，难免顾头不顾尾，行动也缓慢了下来，小心翼翼地成功地摸过了河，只是回头一看，尾巴湿了，这不是什么大事。

      成功地过了河，小狐狸高兴起来，继续往前走，一切都很顺利，前面还是一个平坦的下坡路，这意味着前路很轻松，但是它想起了母亲的告诫，下坡路容易抓不住车，一抓不住，小推车就会被撞坏，而自己为了追车也会跌倒受伤。于是小狐狸就把速度放慢，谨慎地推着车走下坡路。

      只是由于车速太快，还是不小心跑丢了一只鞋子，手中的车也停不下来，只能一口气走到了集市上。
      到了集市上，面对五花八门、琳琅满目，它拿着母亲给的货物单子，一一对应并购买放到小推车上，把整个小推车都装满了，于是开始返程。
        可是刚刚让它感觉轻松愉快的下坡路变成了上坡路，虽然平坦，但是现在车上装满了货物，又重又沉的，只能用力推着车前面，用了数倍的下坡时间，才把车推上了坡。

      这次直接把小狐狸累得一屁股坐在了地上，正好坐到了自己丢失的那只鞋上。把鞋捡回来后，小狐狸犯了愁，好累，真不想走了，不知道接下来路该怎么走，但是休息了一下，精神恢复了，看着车上自己爱吃的零食玩具和很多的年货，想想妈妈期待的脸，决定还是硬着头皮把车推回去——又马上启程了。
      接下来又是过河，但是和前一次不一样的是，有很多货物不能碰水，于是，小狐狸拿出了妈妈事先整备好的防水帆布，把货物都盖起来，再检查一下小车结不结实，没问题就开始过河了。这次比上一次过河艰难多了，又重又要防备不能进水，最终虽然过了河，小狐狸浑身的都湿了。
      回到家后，全家人看着满载而归的小狐狸高兴极了，狐狸妈妈也夸奖了小狐狸，众狐都围了过来，争抢着想要拿自己的食物，小狐狸也不例外，正想要拿奖励的小零食和小玩具，却被狐狸妈妈受在小推车前，严厉制止了，并让小狐狸喝一碗姜汤，赶快去洗个热水澡，擦干净身上的水，再一起享用食物。
        对于小狐狸来说，这一次不忘初心（购买年货），时刻虚心、谨慎和劳记长辈的教导，得到的长辈帮助支持和最终的收获让它成长了不少，但是如果不及时擦干自己沾湿的皮毛，喝碗驱寒的姜汤，时间一长就会感冒，所以即使事情做成功了也不能放松警惕，骄傲自大，而是要看看有没有什么忽略的问题需要善后，做事情做到善始善终，这是《易经》既济卦上六爻揭示的道理，同时也是虎年我们所需要面对的问题之一！
        对于狐狸母亲来说，这是一个很棒的锻炼孩子的机会，给了最大的支持和保护，这是一个睿智的长者，也是我们必须要争取、不可缺少的助力，家有一老，如有一宝，珍惜家中智慧的长者，并且孝顺他们，是中华传统美德之一！可得上慈下孝，共享天伦之乐！
        虎年的大概过程都在故事里，请仔细品味，比如夏天气温高我们是不是可以买空调的股票？文化昌是不是文化领域的股票也可以？木的气运盛，那么农业领域的股票也不错？想要更多详细信息，点赞收藏关注推荐吧！支持一下作者，让我有动力继续提供更多的优质文！

“水火坎离”又怎么记忆呢？水对应坎卦，这个“坎“字看本体就知道缺水，“欠水”那就是一个坑嘛！有坑的地方，肯定积蓄水的。所以“坎”一定代表水。坎卦放在第29卦，紧接着第30卦就是“离卦”。

古人觉得离火，主南方，主神就是朱雀，火是什么？火化离别成土啊！所以，我觉得这个“离”，不能不让人联想到“火”啊！

火可以烧毁世间一切，有火才有新生，小草就是野火烧为灰烬，化作养分，滋养来年的青青草原。

从化学生物学的角度来看，火能够让元素从新整合。生命的组成元素无非是“碳氢氧氮磷钾硫”也就是“CHONPKS”，空气中成分是“氧气和氮气”，氮气不活泼不管它，活泼的氧气显得格外重要。

什么人体需要的氨基酸、蛋白质等等，无不是这些元素组成，其中“氮和氢”组成“氨”。

说来好笑，我们人体产生的“臭屁”就是多余的“氨”产生而来，“氨”可是人体中非常重要的东西，怎么能嫌弃呢？

从元素与物质的本源来说，离火好啊，除旧育新的方式啊，没有火那如何把陈旧的东西干掉呢？

人类的“长生不老”想法，实在是太无聊了，真要长生不老，那就是意味着腐朽不堪，意味着老而陈旧，如此想来，笨狗开始不那么怕死亡了，相应的“离火”也不可怕了。

记住64卦中，水火的顺序，一个是29卦，一个是第30卦，水卦在前，离卦紧跟着。看来，这个水火也是不离啊！

“水”寓意“生命”，实际上生命的百分之七十就是水嘛！《红楼梦》里面讲，“女人都是水做的，男人都是泥做的。这虽然有些夸张。从分子生物学讲，人都是水做的嘛！

至于他说男人是泥做的，曹雪芹想批判男人的脏乱不堪了，泥很污浊啊！现代人讲究的是男女平等，什么泥做的男人，水做的女人就不能再讲了。

很有意思的事，不论东西方文化起源，人类都起源于泥土，中国神话女娲造人，把泥巴捏一捏就成了男女，西方神话也是动物种子源于泥土。其实就是因为人类死后，都归于尘土的反推起源之说。

珍惜生命的70%的水分吧，所以29卦“坎卦”。宇宙运行不停歇，那么紧接着就是分离的“火卦”，让世界一切陈旧都归于大火吧！笨狗突然也没那么讨厌“焚书坑儒”，坑儒有些夸张，焚书倒是很不错的除旧布新之法。

正是因为从第30卦的“坎卦”，想要回归第29卦的“坎卦”艰难，那就该珍惜当下生命。“离火”不可怕，因为迟早孕育新生命。

64卦中，八卦自然被置于其间，我们知道第1卦为“天乾卦”，第2卦为“地坤卦”。天地为大，给了排名第一和第二也好理解。
“山泽艮兑”分别对应着64卦中的第52卦和第58卦。记住一点，震卦后紧跟着艮卦，巽风卦后就是“兑卦”。

水火不一定不相容，它俩在64卦中，那可以相依相伴啊，打雷的话，遇到山定然受阻，那就产生回声，所以雷之后，肯定要遇到高山。而57卦的“大风吹”，吹过了水泽洼地，泽对应的是“兑”，喜悦的心情。

所以泽那是快乐的有水地方。所以，记忆57和58卦，不如想想《大风吹》这个游戏，是不是很快乐呢？那就是喜悦的“兑”卦嘛！

所谓“泽”，就是水流汇聚的地方，如湖如池塘如潭等等，水聚财，那肯定这个卦，总体就是吉利卦意。

讲到这里，我们把八卦就全部阐述完成了，并且将它放到了六十四卦当中去讲述理解。实际上，每个卦对应都能变化出来八个卦。以下就将这些变化一一道来。
稍作解释这首顺口溜，第二句“天地相伴”于六十四卦中首次卦，也就是第一二卦，这也只是三易中“周易”排序。譬如“连山易”“归藏易”顺序又不同了。

不过，我们现在也仅得一部《周易》，“连山”和“归藏”不得而知。

第三句“水火相容”，“水火”抽象出来“生死相容”，水是生命之水，火长作生死离别之事，金庸先生在《倚天屠龙记》中记录明教教义如下：

残躯离别，焚之何苦，这是很光明的一件事。所以生死就相容于水火之中吧！如此一想，“水生火热”岂非也不那么可怕。“而酒临”当然是“二九零”的字外音。酒遇火则更旺，有时候我们仔细想，这残躯遇火也是旺盛灭亡。

第五句，“雷山跟随”句，“五一二”是六十四卦中顺序，第六句给第五句做解释，第七“风泽同步”句，第八句又给第七句做解释。

“巽作云喜见水洼”句，巽当然是风，大风吹，云层开心快乐，所见都是“水洼”。“泽”就是“水洼”，泽又是“兑”卦，也就是喜悦的一卦。

总之，顺口溜其中十六字才是最重要的，也即是“ 天地相伴-水火相容-雷山跟随-风泽同步 ”。

分析六十四卦并不需要去研究易辞，只要明白了如何去看卦，就可以轻易地从卦像上获得想要的提示了。

要分析六十四卦，先要明白六十四卦是怎么样的构成：

1六十四卦是由八卦两两重叠后形成的，因此，由上、下两个卦形构成，上卦是君，下卦是臣，上下卦是君臣般的关系，上下两卦的力量相互作用和影响后形成卦的力量；

2八卦中的每一爻代表一种力量，或阴或阳，八卦中的每一卦中有三种力量，三种力量通过相互作用和影响后形成卦的力量；

3《易》，将环境划分为六十四种，每一种对应六十四卦中的一卦；将每一种环境中的变化划分为六种，每一种对应六爻中的一爻。

因此，当在纸上画出六十四卦的一卦来时，先看自己的位置最接近那种变化，其次是哪种变化，可能转变成哪种变化，如此，获得自己可能面临的变化（天时）。其次，看自己的位置在自己所在的八卦中位力量大小，以及所在卦是君还是臣，找到自己的定位（地利）。然后，看看本卦对自己是助还是损，同时看看对应卦（上卦对应卦是下卦，下卦对应卦是上卦）中对自己是助还是损，从看得到自己的处境以及各种做法的结果是什么（人和）。最后，作出正确的选择，去趋利避害，化凶为吉。

注：易辞只是后人对卦象的一种描述，以方便易学者去更好的学习《易》，当易辞出现时，其实就给六十四卦画了牢笼，设了限制，已经成为一门课程，而不是智慧了，所以，学易通过易辞去认识《易》是对的，但是，一定不能被易辞给限制，否则，《易》就成了一门课程而非智慧，本末倒置了。

根据阴阳两爻的不同组合形成不同的卦象，根据卦象对应不同的卦理，这个周易上说得很清楚。

我们不妨再把1到64卦，按照数字先后顺序排列如下：
天乾1，地坤2，水雷屯3，山水蒙4
水天需5，天水讼6，地水师7水地比8
风天小蓄9天泽履10地天泰11天地否12
天火同人13，火天大有14，

地山谦15，雷地豫16。
泽雷随17，山风蛊18，地泽临19，

风地观20，火雷噬嗑21，山火贲22。
山地剥23，地雷复24，天雷无妄25，

山天大蓄26，山雷颐27，泽风大过28。
坎水29，离火30，泽山咸31，

雷风恒32，天山遁33，雷天大壮34。
火地晋35，地火明夷36，风火人家37，

火泽睽38，水山蹇39，雷水解40。
山泽损41，风雷益42，泽天夬43，

天风姤44，泽地萃45，地风升46。
泽水困47，水风井48，

泽火革49，火风鼎50，

雷震51，艮山52，风山渐53。
雷泽归妹54，雷火丰55，火山旅56，

巽风57，泽兑58，风水涣59，水泽节60。
风泽中孚61，雷山小过62，

水火既济63——火水未济64。
这样看来，前言部分那个打油诗，是不是顺眼了很多。实际上，阅读和记忆从来分不开的，多读几遍，慢慢就记住了。

而今，我脑海里，总浮现出来我几岁时，父亲为盲人读书的场景，没有这个场景的时时浮现，我怎么会养成阅读的好习惯呢？
这一节，我们来看看八卦中阴阳爻，也就是用三根线代表八卦的方法，阳爻是“—”，阴爻是“--”。

所以乾卦三个阳爻(乾三连)，坤卦三个阴爻(坤六断)，巽卦是乾卦的最下面一条线变为阴爻。

巽卦是天之下有阴风阵阵，天下有缺，则风起云涌，实际上，天道有缺，肯定是风起云涌嘛，也就是巽下断（风）。

震卦是地之上变为阳爻，地之下有火，雷声阵阵啊，自然就是雷卦，远古时候，还没有发现钻木取火的时候，可都是天上打雷闪电造成的火，所以地下起火那就是震卦，《八卦歌》称为震仰盂（雷）。

坎卦是把坤卦中央那根爻变成了阳爻，如何记住这个卦图，就要些技巧了。这就好比，走得好好的大地，突然中央连接起来，那不是变得坎坎坷坷嘛，翻过这条阳爻，自然有水了。阴多阳少，才有水。《八卦歌》中叫坎中满（水）。

再说这个离卦，就是把乾卦中央那根阳爻换成阴爻。水卦和火卦很有意思，正好反过来。全是阳爻的，中央突然断裂，变成了阴爻，好比老天中央断裂，阳多阴少，有大火啊！

实际上，闪电打雷时候，产生的天地断裂，足矣产生大火，古人想必是根据这个联想到了让人畏惧的火吧，好像天地也要断裂了一般，《八卦歌》中叫离中虚（火）。

山为艮，先天八卦坤卦的最上一爻变为阳爻，就成了艮卦，很像一个碗，下面中空，顶部封好，所以有“艮覆碗”。

最后一个，就是兑卦，它是乾卦的最上面一爻变为阴爻，就成了泽湖。所以也叫“兑上缺”，好比天之上有了一点点阴霾水，那只是小水域，自然就是湖泽。不像坎卦，那是天的中央变成阴爻，那可就大雨倾盆，水满为患了。

所以，据说宋代朱熹就编了这个八卦歌，让中国人好记这个先天八卦图，如下：

先天八卦所对应的64卦中的位置，颇为好记，也就是我之前在第4节讲的“天地相伴，水火相容，雷山跟随，风泽同步”。

提起八卦六十四卦详解，大家都知道，有人问神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，另外，还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)，你知道这是怎么回事？其实中六十四卦分别代表什么，下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，希望能够帮助到大家！

八卦六十四卦详解

1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦

重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的，所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)

占卦，有三个不占:

，不诚不占；

中六十四卦分别代表什么

比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。

第三，不义不占，义就是正当性；

比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。

以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第，读了也没什么机会了，准备出局了。

孔子五十左右研究《》，他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失？我们常提到《》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯：君子以果行育德

但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《》里面很多成语，如果从《》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。

古代读书人，按照《》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和号，好像打哑谜一样，它写，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。

（白话：在进行大型演算时，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《》的一爻，经过变化才能完成一卦。）

占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有很多的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，可以参考（见本章后附录）。解卦的时候就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻，就会变成新的卦。现在的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，现在的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在什么地方，这需要长期经验的累积。

以上就是与神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦相关内容，是关秘的八卦与六十四卦，什么是重卦的分享。看完八卦六十四卦详解后，希望这对大家有所帮助！

对于64卦来说，我们搞清楚了八卦，剩余就只有56卦了。我们把这其中56卦分为三部分来记忆，也许会容易很多。

第一部分20以内，也就是如下几个：

共有18个卦需要记忆，其中又把四个字的第9卦、第13卦和第14卦单独拿出来记忆，就只剩余15个卦了。
第9卦为“风天小蓄”，我们可以和第二部分的第26卦为“山天大蓄”一起记忆，风行天上，风月无边是醉乡，小蓄奉行。而山耸立天上云间，那就是仙境传说，肯定是仙山，大蓄象征蓄养积累，君子以蓄德佳言。

第13个14卦，分别叫“天火”和“火天”卦。天火则同人卦，火天就大有卦。这个13卦是个聚众大吉的卦象，譬如开公司打篮球踢足球等等，都会大吉大利，也就是利于合作，我们搞命运共同体，也就是这个大同社会的理想。

“天火”卦象是明火天地，众人拾柴火焰高的意思，好比众人在地上烧了一堆火，只有合作才能成功。反过来就是“火天大有”，第14卦。

第14卦为火在天上，不同于13卦的火在地上烧，这个卦人是够不着，没法加柴的。顺天休命是这个卦的解释，吉利的一卦。

顺应老天，让柴火自己烧干净，坏人自取灭亡，好人有好报，惩恶扬善也是它的寓意。14卦结果就是“大有进步、大有前途、大有可观”。

接着说说“屯蒙需、讼师比”，也就是第345678卦。第3卦为“水雷屯”，这个卦是说，云水在上，雷震于下，屯集之象，不用出门，在家就能大展宏图，是个不利于出门的卦，就好像要下雨前的那一段，阴云密布，雷声阵阵，等熬过了这个阶段肯定是“屯集”满仓啊！

第4卦叫“山水蒙”，水上有山，近处为水，远处为山，那可不就是山水蒙蒙的卦象。也可以理解为山下出泉水，汩汩而出，无有不吉利啊！

第5卦叫“水天需”，水行天上，云水在天，君子各取所需，饮食宴乐，抓到俘虏，大吉大利。北宋易学家解释说，坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。这是个伺机而动，再看看的卦象。

反正这个第5卦是说，天上的云水，风云变幻，能不能变成雨，还要等待。倒是象征卜卦之人有需要，有需求，但绝不能着急，否则就尴尬了。

第6卦为“天水讼”，和第5卦一起记忆，非常有利。天与水违行，那是要吃官司，这个卦功名受阻，不能树敌。天之下全是水，危险和不吉利啊！

同样的第7和第8卦，它也是前后颠倒，就可以换过来的综卦。第7卦为“地水师”，地中有水，劳师动众，乃至兴兵化凶。

其实水行地下，地动山摇，不太平的卦象啊，我们观河堤，一只蚂蚁都能弄败溃它，何况是凶险的水啊！这蚂蚁还能不喝水嘛，生命70%都是水，蚂蚁70%也是水啊，千里之堤，溃于蚁穴，也就是这么来的。

第8卦是“水地比”，“地上有水”和“地中央有水”区别很大，寓意水附大地，地纳江河的卦象，自然亲比欢乐；人情亲顺，百事无忧。这个“比”古代指“朋”，朋比为奸，这样的成语就是这么来的。

一个“朋”也是两个一模一样的月字“并”排一起，这个卦寓意获得朋友助力，可以长久顺顺利利。

所以，地上有水，则聚朋合力办大事，顺利吉祥。人类莫不是聚集生息于河边湖边，从而慢慢发展壮大。四大文明古国都如此，古埃及依附于尼罗河，古印度则是恒河流域，古巴比伦也是两河流域，中国无疑就是黄河流域。
说说另外前20卦中的另外9个卦，从第10卦开始，分别是“履泰否、谦豫随、蛊临观”。第9卦是“风天小蓄”已经讲过了。

履泰否，对应着第10、11和12卦。“谦豫随”对应着第15、16、17卦，“蛊临观”当然就是对应着第18、19、20卦了。

先说第11卦，叫“地天泰”，看来现代倍让人购买欲旺盛的“双11”，之所以如此顺泰，也是有这个《易经》可以解释的(没道理，有些牵强附会之嫌╯□╰)。

泰就是安定吉祥的意思，地在天之上，天地交泰也是这么来的，表示很顺遂平安，和平和谐的意象。

我上次还看到一个新闻说，分居的夫妻两个，丈夫想强行霸王弓，结果当然失败，还被妻子给告了，说他rape，结果是丈夫被判刑了。╯□╰

这样看来和谐的关系，都是柔性的东西积极配合，才能长久太平。这个“地天泰”11卦也是再正确不过了。

2020年之前，双十一都顺利和谐，到了今年牛年11节就再也顺不通了，为何呢？这个疫情影响太大，都在播报快递包传播病毒，所以在疫情面前，全部都和谐不起来了。

第12卦为“天地否”卦，否，天地不交之意。天主动，地被动伤害，那肯定是行不通的，所以“否”卦告诫世人勤俭节约，养德躲避灾难，肯定是得不到荣禄的。

再接着说第10卦，为“天泽履”卦，上天下泽，踩着老虎的尾巴，都不被咬，卦象大方向是吉利的。

但是，毕竟是踩老虎的尾巴啊，老虎的屁股不能摸，何况是尾巴，肯定是危险的。所以步履不安，还是有些危险困难的。

可毕竟天之下，只是一摊小水泽，没有坎水那么夸张，这要是天上坎下，那就是要吃官司成了第6卦“讼”卦。有些小危险与困难，克服它，谨慎行事，谦虚为人，挺过去就得到顺利吉祥了。

第15卦为“地山谦”，地中有山，谦逊大吉大利。本来山在地之上，现在它跑到了地的下面，那是一种谦谦的美德。

第16卦为“雷地豫”卦，雷出地奋，快乐而欢喜，雷在天上，地在雷之下，象征春雷使万物苏醒，君王之威行于子民，这是万物欣欣向荣的征兆，大体上是个很吉利的卦。豫就是快乐的意思。

第17卦为“泽雷随”卦，雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象，所以此卦意思就是“跟随、顺从”的意思。

泽中有雷，水泽里面有震动的雷声，寓意冬眠之物发生于泽，所以卜得此卦，随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横，正所谓“顺势而为，浩浩荡荡”，就是这个意思。交换过来先天卦，就成了“雷泽归妹”。

第18卦为“山风蛊”卦，山下有风，风下风缓，蛊乱心。实际上风多在山上，现在跑到山之下，那就是风缓暖和，易生虫(风山渐，第53卦)。

第19卦为“地泽临”卦，泽上有地，上临天下安，吉利。泽就是水泽，如池潭湖等，湖中有一块岛屿，那肯定是宝岛啊，整个地球都是海洋，七大洲就是这种情况啊！

所以，这个也是非常平安吉利的卦，所要行事就是背靠地发展，面临着这个“水泽”，泽有小的困难与危险，努力克服就好。

第20卦为“风地观”卦，风行地上，平坦的大地上，正刮着大风，那就“观望”吧，看一看情况，不要乱动。

同时，风在上而地在下，是春风浩荡、万物滋生之象，自然有序，人也是万物之一，不要想着什么人定胜天，违背自然规律，自然得不到好结果的。

卜得此卦者，想必处身变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。

交换八卦顺序，那就是“地风升46”，地之中有风，地下有风，卦象解释为有木，节节攀升，指明事物顺势上升，积小成大的道理。

序卦曰：“萃者聚也。聚而上者谓之升，故受之以升。”萃卦为第45卦，泽地萃，泽居地上，水潦归汇，喻示“会聚”情状。全卦揭示事物相为会聚的道理，尤以人与人在政治关系中的相聚为喻。

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