2、断德:断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。
3、智德:智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。
三德:出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。(常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。)一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而得自在。
迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。
自在名脱。谓佛永离一切业累之缚。得大自在。具足常乐我净。是名解脱德。
于佛教中,三德有二:第一:信、愿、行。第二:法身、般若、解脱。前者为小三德,对佛所教深信不疑,愿效菩萨大愿救度众生,原学头陀楔入深法行。后者为大三德,求证菩萨行者,舍此肉身证取法身,得无量深智慧,得无碍三解脱(空、无相、无愿)。三德:属于佛教名词,即三种品德,指智德、断德和恩德。
三行:佛学用语,亦名三种业,出自《大智度论》和《正法念处经》,具体指福行、罪行和无动行。
六易:并没有权威资料记载此说法,属于自造词,无法考证。
六艺:指六种技能礼、乐、射、御、书和数,具体值礼节、音乐、射箭、驾车、书法和气数。
六艺后来解释另一说法是欧洲中世纪后期骑士自学徒起便学习的六种技艺:剑术、骑术、游泳、狩猎(或为矛术)、棋艺和吟诗。
扩展资料:
有“礼” 则必有庆贺燕飨之“乐”,有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏,古代政府设立掌管音乐的官吏,并负责负责宫中庆贺燕飨之乐。
孔子在《论语》中说:“君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子。”故,“射”不但是杀敌卫国的技术,更是一种修身养性的体育活动。
参考资料来源:百度百科-三德
参考资料来源:百度百科-正法念处经
参考资料来源:百度百科-六艺
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