坐客是什么意思？

坐客，指座上的客人；谓留客入席。见清· 侯方域《壮悔堂文集》：“坐客乃西顾而叹。”

引证解释

1.座上的客人。《三国志·魏志·吕布传》“是儿最叵信者” 裴松之 注引《献帝春秋》：“ 布 缚急，谓 刘备 曰：‘ 玄德 ，卿为坐客，我为执虏，不能一言以相宽乎？’” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十：“一时坐客，皆骚人墨客。” 清 缪艮 《沉秀英传》：“低鬟一笑，行酒数行，坐客皆为心醉。” 鲁迅 《呐喊·药》：“店里的坐客，便又现出活气，谈笑起来。”

2.谓留客入席。《后汉书·方术传下·费长房》：“﹝ 费长房 ﹞又尝坐客，而使至 宛 市鮓，须臾还，乃饭。” 唐 李白 《门有车马客行》：“呼儿扫中堂，坐客论悲辛。” 唐 杜甫 《孟氏》诗：“承颜胼手足，坐客强盘飧。”

1、做客的意思为外出经商，访问别人，自己当客人，非常客气；作客的意思为寄居在别处；坐客的意思是指座上的客人，被称为留客入席。

2、做客与作客和坐客的目的不同。

3、做客是因为接受别人的邀请或主动探访别人，目的是为了沟通感情和交流思想；作客是为了求学，谋生，创业，等原因寄居他乡；坐客是指前去拜访他人时的客人。

4、座客被认为是“座上客”的误省。而“座上客”是指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。其实，“座客”是一个文言词，在古文中指代在座的客人，在现代汉语中已不在使用。

5、坐客，指座上的客人，谓留客入席。

     “做客”含义是访问别人，自己当客人，表示主动而去，多为口语“作客”是书面语，指寄居在别处，在方向上侧重于“来”。 “座客”没有被收录，只有“座上客”一词，“座上客”是指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。“作客”是指在异地经商，因为古人经商往往离别家乡远走异地。

      【做客】zuò∥ kè 1访问别人，自己当客人。如：到亲戚家做客。2指客气。如：你不要做客，随便吃吧！

      【作客】zuò∥ kè 寄居在别处。如：作客他乡。 随着发展，“做客”也出现了新的表意功能，如：外出经商。

      “座客”和“坐客”没有被收录，只有“座上客”一词，因此座客被认为是“座上客”的误省。而“座上客”是指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。其实，“座客”是一个文言词，在古文中指代在座的客人，在现代汉语中已不在使用。 现有词典查不到“坐客”一词。 三、“作客”与“做客”的起源 “作客”比“做客”出现得早。杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”敦煌曲子词《长相思》三首之三：“作客在江西，得病卧毫厘。还往观消息，看看似别离。”两例中“作客”都指寓居异地。隋唐时期，“作客”是没有写作“做客”的。 后来，“作客”引申出在异地经商的意思，因为古人经商往往离别家乡远走异地。如《拍案惊奇》卷四：“专一走川、陕，作客贩货，大得利息。”在这一义项上，“作客”有写作“做客”的。如《古今小说》卷一：“父亲叫蒋世泽，从小熟走广东做客买卖。”《水浒传》第十七回：“本处一个财主，将五千贯钱，叫小人来山东做客，不想折了本，回乡不得。”“做客”的这种用法出现于元明时期。 综上所述，可以明确，各种媒介新闻中称某人到某网站(媒体)与网友(读者、观众)见面或交流，应该使用“作客”，而不应使用“做客”或“坐客”。

      参考资料

      中国社会科学院语言研究所词典编辑室.《现代汉语词典》.北京：商务印书馆，2016

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