中国的姓氏,大约是世界上最优雅的姓氏之一,单是能把姓氏变成诗歌一样的形式来读,这也是世界上少有的事情。“赵钱孙李,周吴郑王。冯陈褚卫,蒋沈韩杨。朱秦尤许,何吕施张。孔曹严华,金魏陶姜。”在诵读这些姓氏的时候,我们时常都会陷入自我的迷茫——这究竟是单纯的姓氏,还是它本来就是一首长诗?
今天我们就来给大家讲一讲中国的姓氏和现在中国最长的姓氏,让我们一起在历史的长河当中遨游,看一看围绕中国的姓氏发生了哪些可歌可泣的故事。
中国人自古以来是一个重视历史和传承的民族,在决定我们民族基因的古老经文当中处处透露着一个意思:“国之大事,唯祀与戎”;“神不歆非类,民不祀非族”;“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也”。这里的祭祀,看起来是一种“迷信”活动,但是它的本质就是一种民族的传承,一种不断的记忆。
而与每个人息息相关的传承,除了本身民族、家族的基因传承外,就是本身的姓氏。实际上,古代严格的姓氏本质上就相当于基因和血统——因为正常人都是“行不更名,坐不改姓”的,只有那些罪人或者遭受迫害的人才会“隐姓埋名”。如果不考虑“隐姓埋名”的情况,在古代你看到一个人的姓氏,就能知道他祖宗几代的经历、品行,也能大约知道他的品行。
那么,姓氏究竟从何而来呢?它所传承的除了基因和血脉之外还有什么呢?我们就挑《百家姓》里面三个姓氏来讨论一下,大家一看就明白了。
1 赵
排在第一位的“赵”非常有必要讲一讲,严格来说,“赵”应该是归属于“氏”的,但是由于汉朝之后“姓”与“氏”基本混淆了,所以我也就在文中将“姓”与“氏”混为一体。“赵姓”在中国的历史上出了2个大统一王朝——可能大家都知道宋朝是“赵姓“,但是大家不知道的是,嬴政,又名赵政。秦朝也是赵姓,或者说赵氏。
不要看赵国跟秦国打的你死我活的,其实他俩八百年前是一家。那么赵,从何而来呢?我们先讲了秦国也是赵氏,所以我们知道:赵氏出自嬴姓,因为秦国是嬴姓赵氏。那么嬴姓出自哪里呢?出自伯益,因为伯益治国有功,所以舜赐姓伯益嬴姓。那么伯益是来自哪里的呢?他是颛顼帝的孙子,颛顼是黄帝的孙子。
所以赵,意味着他是炎黄子孙,同时也意味着他们的祖先曾经为国家建立了巨大的贡献。
2 张
张姓可以说也是中国非常出名的一个姓氏,相传“玉皇大帝”就姓张,那么张姓出自哪里呢?张姓主要出自黄帝的孙子“挥”,他在研究树枝的时候,发明了可以远程攻击的“弓箭”,这种武器帮助着当时的国家打败了外来的入侵者。所以当时的天子赐于他姓氏“张”,所谓“张”者,弓长张也。
后面张姓在春秋时期的晋国发展,三家分晋之后他们来到了韩国。汉朝开国功臣张良,就是韩国贵族之后,可见当时的张姓已经非常的强大了。
总结:张,第一要义就是他是炎黄子孙,第二,他的祖先为国家建立了赫赫功勋。
3 上官
上官排名在百家姓的靠后位置,取它更具有普遍性。上官出自哪里呢?战国末年,楚怀王封他的小儿子公子兰为上官邑大夫。楚怀王不久就被秦王扣留了,接下来楚国就亡国了。所以公子兰的后人都以上官为姓。那么楚国的出处又是哪里呢?楚国为芈姓,是黄帝八世孙季连的后代,屈原写诗说明自己的身份:
“帝高洋之苗裔兮”
说明他是高阳帝的后代,高阳就是黄帝的孙子颛顼,所以我们这么一查:楚国跟秦国祖上也是一样的,“楚虽三户,亡秦必楚”就是这哥俩兄弟之间争权夺利了。扯远了,上官的意思也是两个:他是炎黄子孙,他的祖先曾经建立了伟大的功勋而被封为楚王。
所以我们大概可以看到,百家姓内的姓氏,绝大部分都是炎黄子孙,而且祖上绝大部分都是建立过了伟大功勋的家族,所以被当时的天子“裂土分茅”,分封建国。
那么中国最长的姓氏是什么呢?2013年1月27日,钱文忠教授在百家讲坛当中讲到,中国最长的姓氏是“邯汕寺武穆云籍”,长达九个字,而且每个字还特难写。要是放在考试的时候,没带个身份z还真不一定能把这几个字全都写对了。话又说回来了,也不知道这个人的身份z上面是怎样把这么多字给堆上去的。
不过后来人们在中华姓氏大辞典当中并没有查到这个“邯汕寺武穆云籍鞲”,只查到了另外一个九字姓氏:乌朗汉吉尔莫吉尔敏。为了让人们彻底搞清楚中国最长姓氏,后来中科院姓氏方面的专家公布了中国最长的姓氏——17个字:
“纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜”
这是一个云南昭通市巧家县彝族的姓氏,由于历史久远,他们自己也搞不清自己的由来了,百家姓也没有收录它。
爨邯汕寺武穆云籍鞲,是中国最长姓氏。最长的姓氏应该是9个字。
专家解读中国最长姓氏,共九个字:钱文忠解读《百家姓》称,《中华姓氏大辞典》显示古今各民族用汉字记录的双字姓4329个,三字姓1615个,四字姓569个,五字姓96个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个:“爨邯汕寺武穆云籍鞲”(拼音:cuàn hán shàn sì wǔ mù yún jí gōu)
姓者,统其祖考之所自出氏者,别其子孙之所自分"姓氏者,标示家族血缘之符号也"。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注"贵者有氏":天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。
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