上海zoo是什么梗？

是b站up主某幻君的一个梗，up主某幻君哔哩哔哩视频投稿，“我叫马拉顶大，连续三年拿下battleking头衔，上海zoo”。

上海zoo是b站up主某幻君的厂牌，某幻君的一个视频有说到的，马了丁大，上海zoo。

扩展资料:

b站其他的一些梗:

1、空降

就是直接跳到视频某一部分观看，而把前面的一部分跳过，大多是跳过片头曲直接看正片然后会有刷“空降成功反手炸了指挥部”空降成功之类的d幕。

2、空耳

空耳来源于日语，原来在日语中是幻听的意思，但后来渐渐转义。现在“空耳”专指一种将原歌曲中的歌词，故意用另一种语言，取其与原语言相似的语音，写出与原本歌词不同，甚至毫无相关的新的“歌词”，以达到恶搞或双关的目的文字游戏。

就比如前一段时间比较火的那个江南style的第一句的“偶爸刚弄死他”就是空耳。

3、蝉在叫，人坏掉

蝉在叫所以有人要黑化了，前半句“蝉在叫”源自故事发生在夏季，时常有蝉鸣在背景中。后半句“人坏掉”一方面由于故事中大量人物黑化情节，另一方面则是游戏与动画中人物的崩坏作画。另：蝉在叫他在笑。

4、大触

比触手等级高的，指的是登峰造极的那种程度的，也就是触感笔绘制高手的简称，拥有非常高技术的ACGN领域高手，被称作大触。

马字五行属金还是火

汉语作为中华文化传承的载体之一，其历经千古风霜、万世磨砺，早已经成为一门底蕴深厚、一言万像的语言，可是很多人却不知道这一点，只把语言当成工具，这是一件非常遗憾的事情，就像是一个身强力壮的人却只干着绣花的活。其实我们平时说的很多话都是有文化传承的，如果只知其意不知其解，我们就失去了这种文化传承，我们的语言地真的只是工具了。

下面就列举一下我们常说的有文化传承的话：

回笼觉：中国古时朝廷是要上早朝的，大臣们凌晨三四点钟就得起床，皇上五点就要坐上龙椅开始朝议，散朝后七点到九点皇上就要去补一觉，这个时间是辰时，辰时对应的生肖是龙，所以叫回龙觉。上行下效，皇上睡大臣也睡，最后传到就讹称为回笼觉了。

天还没亮就上朝，能不困吗

东西：为什么东西可以代称物品，而南北不行，这和五行学说有关，五行中讲东属木、南属火、西属金、北属水，东西之木金可承载万物，南北之水火则会消融万物，所以用东西代指万物。如果有人骂你不是东西，实际上是说你是南化，即你不是金木是水火，而水火无情，所以是在骂你无情无义，没有担当。鸣金：为何事情结束要鸣金，而不是其它的。这也和五行有关，春夏秋冬四季在五行中春属木、夏属火、秋属金、北属水。其中秋属金，而中国早有春生夏长秋收冬之言，所以金就代表收，鸣金就是代表结束、撤退的意思。

春生夏长秋收冬

不懂子午卯寅：一天分为十二个时辰，子时为23:00-1:00， 午时为11:00-13:00， 卯时为5:00-7:00， 酉时为17:00-19:00，所以用子午卯酉就是一天时的四个参照点，代指时间，不懂子午卯寅就是不会管理时间，不知道在什么时间该干什么事。与其类似还有子丑寅卯，这是一天的前四个时辰，代指逻辑性和条理性，说不出个子丑寅卯就是指说不出什么内容。

什么时间干什么事是有讲究的

上厕所，下厨房：五行中讲北为水，南为火，所以古代在建房子时将厕所建在北边，主排泄通畅，将厨房建在南边，主食物健康。又因为我国有北上南下的说法，所以就称为上厕所，下厨房。现在很多人家的房子都建错了，所以才会生出很多吃和拉的病 。

现在还有人按这些规矩建房子吗？

拍马屁：这个词源于元朝。人是马背上的，马在他们的生活中占有很重要的地位，会不会养马就能代表一个人的能力高低。所以人相遇时如果看到对方的马好，就会拍拍对方的马称赞一番，肯定对方的能力。当入主中原成了阶层，沦为第四等人，生活在水深火热之中，一些出于各种原因就学会了这种称赞人的方式，而有些看不惯这种行为就称其为拍马屁。

马背上的

：缘于赌搏推的术语。中有两张牌叫二板和幺五，这两张组合在一起是最小的牌，所以如果有人拼成这个牌就会受到人的耻笑，称其不能成事，后来逐渐讹传为。

是中融入了很多文化

吹牛：以前的屠夫在宰杀猪羊时为了剥皮或去毛方便，会在猪羊后腿上割个小口向猪羊身体里吹气，但是杀牛是不会这么干的，因为牛太大了，吹不起来，所以在就有了吹猪吹羊不吹牛的说法。吹牛不算脏话，但有人故意在后面加上牛的就变成脏话了。

吹羊现场，这可比吹气球难多了

忘八端：八端在儒家文化中指做人应遵守的八个原则“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，忘八端指的是忘记做人的根本，不配做人，后被讹称为脏话。

八端是为人的八个准则

执牛耳：古代人饲养六畜，其中牛、羊、豕常被用做时的三牲，牛又是这三牲中最贵重的，有牛的的三牲叫做太牢，只有在最隆重的时才使用。古时诸侯盟誓时就会使用太牢，时把牛的左耳朵割下来给盟主，代表所有人的誓言会被听到。所以执牛耳是古代结盟的一种仪式，现在代表对人地位的认可。

三牲牛为最，左耳听言

露马脚：古人在时常用驴马扮作麒麟，因为麒麟的外貌集龙首，麋身，牛尾，马蹄为一体，所以人们在装扮驴马时只会装扮身上，蹄子则不会装饰，在时驴马蹄就会露在外边，这叫做露马脚，后来一些不明就里的人把露马脚当成是破绽，其实这是一种误解，因为麒麟的脚本来就是马脚。

麒麟的脚本来就是马脚

马桶：中国古代人上厕所时，如果不方便去厕所就只能用粪桶解决，这就是马桶的桶字。而马桶的马字是有来历的，唐朝之前人们称男人用的器为兽子，其被制成各种动物的形状，虎形的尤其受人喜欢，因为人们认为虎有辟的功能，而屎尿又是之物，用虎形的兽子可以去，所以虎子就大行其道。唐朝建立后，因为李渊的爷爷叫李虎，为了避讳其名，朝廷下令不准再称虎子，人们就找了一个与虎类似的，代表阳刚的动物马来顶替虎，称为，后来人们把和粪桶合二为一称为马桶。马虎一词的来历也和这有关，虎子被改为，很多老百姓总是弄错，所以就称含含糊糊、搞不清楚事情为马虎。

男士专用，比脉动瓶子好多了

倒霉：实际上应为倒楣，倒霉是讹传。明清时代读书人中举困难，中举后就会为其立起楣杆以资表扬，所以古语云：“男建功名树桅杆，女守贞节立牌坊”。一些有考生的家族会在考生没中举前就将楣杆树起，以取一个好兆头，但是最后如果没考中，就只能将楣杆放倒，此即称为倒楣。

楣杆，男人的贞洁牌坊

以上我只是举了几个例子，中国汉语中各种成语的典故不胜枚举，这也是外国人学汉语觉得难的原因之一。

有人说中华文化博大精深的说法不过是某些人的，这种观点我是坚决不能苟同的，中华文明是世界上唯一一个延续五千年的文明，这五千年的文明通过相同的文化串联在一起，其底蕴之深，内容之广远非其它文明可比。对于人类来讲，能生在中国、讲中国话、写中国字都应该是一种幸福，可现在偏偏有一些人更改国籍，迁居国外去当个二等公民，更有甚者辱国、贬国，真是让人鄙其无知，叹其不智，哀其不幸，怒其不争啊。

欢迎 ，评论讨论。

以上就是与马字五行属金还是火相关内容，是关于文化的分享。看完天字取名禁忌后，希望这对大家有所帮助！

当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我帮大家整理的战马读后感800字（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

战马读后感1

《战马》，一部奥斯卡六项提名的片子，以一匹名为乔伊的马为线索，讲述了一个男孩与一匹马之间非同寻常的友谊，他们被分离的命运因为第一次世界大战又重新交织在一起。

剧中的乔伊这匹马，头顶有一块白色的胎记，棕色的马鬃，穿着四只白色的“袜子”，样貌比起剧中的另一只小黑马，它真是稍逊一筹。可当电影结束我发现，我错了，这匹马是最美丽的！

它有坚强的意志。乔伊是一批适合战斗的马，而对于耕地是一窍不通。但命运是残忍的，乔伊若不耕地，它就要被卖掉，而且主人家将面临破产，但这是乔伊的主人所不能容忍的。终于，一个下雨天，在主人家的孩子的努力下，乔伊做到了，虽然有受伤，但它没有退缩，它只知道耕地才会保住自己保住主人。这种任劳任怨不畏艰难的品质是值得我们去认真学习的，因此，此刻的乔伊是最美丽的。

它美在心灵。乔伊和剧中的黑马可谓命运多舛，它们都是因为战争被军队征用走到了一起，它们在战争中相互竞赛又相互照应，建立深厚的友谊，马，在英国手上就是尊贵坐骑，而到德国人手上就只能用来作苦力。当英国人战败，两匹马被德国人俘虏，该死的德国法西斯，竟然用马来拉大炮。当马累趴下了，不能负重时，德国人就直接q杀它，太残忍了！死去了一匹马，意味着又有一匹马要来顶替它。司令员看准了那俊美强壮，但此时已经受伤的黑马已无力去承担这艰苦的劳动，面临它的只有被q杀。而此刻的乔伊站了出来，顶替了黑马也保全了黑马的生命。这是一种马与马之间的友情，同时也揭露了人与人之间的淡漠，此刻的乔伊是最美丽的。

英德开战了，战争本是人类的较量，马是无辜的，当乔伊的挚友——黑马因战争死去，乔伊独自在战场上飞奔，此刻它只有一个愿望：回家。它不惜被铁丝网一层层的缠绕，直到最后被无情的铁丝网紧紧的裹着无法动d，当英德两国派出战士解救它时它依然想爬起来继续前进。乔伊渴望和平，渴望家人在一起生活。结局是美好的，夕阳下乔伊和主人的剪影伴随着悠扬的音乐，回到了开始的地方，“无论你走到哪里，我都要找到你”。此刻的乔伊是最美丽的。

战马读后感2

当我们谈论人性时，我们谈什么？善良、淳朴、互助互爱还是宽容理解？虽然人性的模糊让我不知所措，但《战马》却另我看到了另一道曙光。此刻，当我们谈论乔伊时，我们谈善良，信任、忠诚、爱和勇敢坚强。

乔伊的精神就像是一幅幅图画在跌宕起伏的音乐中，搭配着节奏起伏有序的情景中一一展开。

在马群拍卖会上，农场主看透了艾尔伯特的父亲对于乔伊的喜爱，故意抬高价格，而艾尔伯特的父亲碍于面子，喊出30基尼的价格，而后才意识到这是一个陷阱，农场主妄图以巨大的债务压力迫使他离开农场。但庆幸的是乔伊吃苦耐劳，在全村百姓和农场主鄙夷的目光和嘲讽的声音中，它配合艾尔伯特，在风雨交加的夜晚，将荒芜的沙地开垦。虽然辛苦的劳作让乔伊和艾尔伯特伤痕累累，但是，从这里，我们可以看到，不光人不可貌相，马，也不可貌相。

可就在他们满怀希望时，一场大雨将庄稼淹没，一场战争将乔伊召唤。生活总是这般奇特，充满了巧合的不测。当艾尔伯特将父亲的三角旗系在即将奔赴战场的乔伊身上，我们看到不光是一种责任的托付，一种回家的承诺，还有一种精神的鼓励。艾尔伯特似乎是在鼓励乔伊要坚强，要加油，要相信他们会重逢。

战争总是血雨腥风的，当泥土吞没生命，当血水染红大地，当烟雾弥漫天空，乔伊依然在不断奔跑。乔伊被德国部队俘虏后，被用来拉伤兵，被人解救。但把它解救出来的人被发现了，乔伊就被用来拉大炮，如果累倒了就被q毙。这样对于马匹的残忍让我们恨不能将其千刀万剐，可乔伊看着受伤的同伴，主动顶替其上场的举动，让我们燃烧着熊熊烈火的心脏忽然被浇入暖水，有说不出的难受与感动。同伴死了，乔伊却还活着，虽然伤痕累累，但没有丧失对于生命的渴望。穿越由铁丝构筑的防线，使乔伊不知所措。当铁丝将它缠牢，我们又在德军和英军的幽默中看到了希望，看到了惨烈的人类斗争中，善良、关怀以及充满爱意的人性光辉。

在电影的结尾处，乔伊被曾经与乔伊邂逅的老人拍下。

战马读后感3

这个冬天不冷。假日，我在露台上沐浴着阳光，读完了《战马》这部中篇小说。合上书，脑海里仍旧被整个故事所填满。

一匹小马驹被拍卖到了一个农夫的家里，农夫的儿子艾伯特成为了它的小主人，将它取名为乔伊。乔伊与艾伯特形影不离，却因为生活所迫被农夫偷偷卖给了军队。乔伊开始成为一匹战马，熬过了一次又一次战役，终于，在战争接近尾声时遇到了已经参军的、满世界找它的主人艾伯特。久经战火洗礼，他们终于相依相伴重回故乡。

古今中外，战争永远是万千悲情故事的组合，铭刻了多少凡人的生离死别。《己亥岁》中有“一将功成万骨枯”。在战场上，乔伊经历了无数生与死的场面：尼科尔斯上尉在骑着乔伊冲锋时不幸中d身亡；战马托普桑与乔伊拉车时突发心脏病倒地；老头弗里德里克为了掩护乔伊，被敌军的qd击中……但这些刻骨铭心的战事，却造就了更加坚强的乔伊，更加激起了它活下去的勇气。当它穿越炮火纷飞q林d雨的前线时，当它得了破伤风奄奄一息时，当它被铁丝网缠住命悬一线时，它凭借着强大的求生本能挺了过来。它倔强的遥望着前路，满是生的渴望。

读到结尾，读到乔伊与艾伯特在危难中相逢的那一刻，我不禁泪如雨下。我想到的是《木兰诗》中的名句“将军百战死，壮士十年归”。我相信亲历战争的人们，无暇顾及功勋和荣耀。战争是残酷无情的，意味着流血和牺牲，它给人们带来的是痛苦，是永远无法抹平的伤痕。在生命脆如薄纸的战乱里，活下去，就是万般庆幸，相逢，则更是一种奇迹。

读完《战马》，情节变换为灰暗与鲜红两种色调弥漫在眼前，文字转译成了震耳欲聋的q炮声回荡在耳边，我仿佛亲身穿过了火线。在惊心动魄的惨烈当中，我被这样忠诚坚定的.情谊而感动，被这样义无反顾的果敢而深深震撼。

庆幸艾伯特和乔伊，庆幸我们自己。在我们这个祥和的年代里，成长的烦恼算什么，和平才是最大的幸运。此刻，手捧《战马》犹如祈福的圣书，默默祈祷：让杀戮远离我们的世界，让战争远离人类的家园

战马读后感4

战争与和平之间的渠沟是什么？情感和人性。这不只是在人与人之间能体现出来，还在人与动物之间。

《战马》，把我们拉进了残酷的战争中。战前，还是小马驹的“我”在农场和小男孩艾伯特一起过着幸福的生活，“我”驼着他，他吹着口哨，沉浸在一片欢笑声中，渐渐地，“我”和艾伯特的感情也越加亲密。谁知，那远处的q响，撕破了这宁静，“我”和艾伯特不得不分开，因为战争来了。

第一战时，十分疼爱“我”的骑手尼科尔斯上尉永远地离我而去了。没过多久，我们又被德军俘虏，然而这却使“我”和我的同伴们获得另一次幸福－－认识了小姑娘埃米莉。和她相处的时光十分幸福，“我”也感觉重新找到了小马驹，在农场生活的美好。不幸的是，就在几个星期后，德军又强行把我们拉回了战争。

经过一系列的坎坷之后，“我”居然又神奇般的与艾伯特相遇了。

当英雄归来，战争结束，雄歌响起，却很少有人关注那些没有回来的英雄们……战争永远是残酷的。

当那丝残酷还留存在人们的大脑中，可怕的q炮声似乎也在耳畔回响时，战争中凸现的情感和人性，显得可贵，它不仅是人与人之间，还在于人与动物之间。人和动物的之间的情感，从不会被世俗所蒙蔽。正是因为他们的心互相吸引，才有了在晶莹白雪中“我”和艾伯特的完美团聚。

正是在战争的衬托下，和平就更突出了它的可贵，而忠诚，善良纯真的人性，便是让战争变为和平制胜的法宝。

展望我们的生活，是一个和平的时代。但《战马》，让我们重新认识了战争的残酷，感悟活着的幸福，认识和平的美好，人性中美与善的力量。在这和平年代中，我们更应该像那天空中飞翔的天马一样，撒下充满着人性光辉的种子，让整个人类、整个世界被爱的阳光所包围。

合上《战马》，浮现乔伊（马）在战场上飞驰，越过铁丝网，躲过了飞来的子d，跳过战火的壕沟，来到了和平的这边。

战马读后感5

我一直很喜欢动物类的书，所以一拿到《战马》这本书，就迫不及待地看起来。

这本书选取的视角很独特，借一匹名叫乔伊的马来叙述整个故事。乔伊在集市中被卖给了农场主，由他的儿子艾伯特抚养，与男孩结下了深厚的友谊。第一次世界大战爆发了，乔伊不得不与艾伯特分开，走上了战场，成为了一匹战马。在战争中，乔伊经历了种种磨难，一次次与死神擦肩而过，并痛苦地看到自己的同伴在战争中死去。然而乔伊凭借它的勇敢和聪明奇迹般地活了下来，迎来了世界和平，并最终和艾伯特团聚了。

合上书本，我依然沉浸在故事里，仿佛看见了乔伊在q淋d雨中拼命冲锋，仿佛看见了它顽强地与病魔作斗争，仿佛看见了它奔跑在纷飞战火中的飒爽英姿……我的思绪久久不能平静——坚强、勇敢可以打败一切。乔伊，我敬佩你，在我心目中，你并不是一匹马，而是一个伙伴，一个非常忠诚的伙伴。

从这本书中，我看到了战争的残酷。战场上呼啸的子d，无人区内的凄凉景象，那些永远不再醒来的战士和战马……战争真是世界上最可怕的东西，残忍、丑恶、无情和冷酷。它赶走幸福，赶走快乐，给人们带来了太多的恐惧，痛苦和灾难。我们不要战争，我们需要和平！

然而，令人欣慰的是在残酷的战争中，我也感受到了人性的美好。艾伯特为了找到乔伊参了军，对乔伊的爱让他有勇气面对战场上飞来的子d，而乔伊，我能感觉到，正是对艾伯特的爱和思念鼓舞着它，让它度过种种难关，坚持到了和艾伯特团聚的那一天。同时，在这场战争中，也有人像艾伯特那样爱护着乔伊，给予它温暖。在这里，我看到了人与动物之间深厚的友情，因此我们要善待身边的动物，共同维护生态平衡。

《战马》是一本好看的书，它让我感受到和平的美好，活着的幸福。

战马读后感6

《战马》它是一本会“说话”的书。它我讲述了一个个信任的故事：人与动物、动物与动物，人与人之间，用信任建起了一条纽条。

最难令我忘怀的是，战马乔伊与艾伯特之间令人惊讶的信任，还有因信任产生的默契。你看，封面上，艾伯特骑着乔伊，顺利跃过了一条又一条铁丝网呢！苍茫的天空、无数破旧的小屋，死气沉沉的战场、勇敢的艾伯特和乔伊。组合成了一幅奇妙的画面。乔伊那微张的嘴，似乎在呼唤和平。

信任，往往创造出美好的境界！艾伯特与乔伊之间的信任，我和我的小乌龟也有！

前年，我意外在学校草坪里找着了一只乌龟。我把它带回家，放进鱼缸里饲养。它十分恐惧，缩着头不肯伸出来。喂它吃什么，它都不吃，我只好放上一小把龟粮便离开了。第二天，我发现龟粮被它吃干净了，它仍缩头，躲在缸底；像一块石头。我知道它可能不敢在我面前吃食，就这样我每天放下一小把，然后马上“走人”。

一星期后，我惊讶地发现小乌龟敢在我面前吃食了！我一丢下龟粮，它就一伸头，吃下几粒，马上缩头，过了一会儿，它又吃了几粒。吃得速度明显比以前快多了！一个多月，我们熟悉起来。它一看见我，就欢快地划动双肢，我一丢下食物，它能熟练地一伸头，一下子吞下五六粒！吃饱了，它就给我表演“水中翻身”。更绝的是，把它拿出来放在一块平坦的地方，再给它一个小玻璃珠，它还能摇摇摆摆地推着球儿向我走来呢！我和它建立起一条信任的纽带！

信任，往往能创造美好的境界。

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