韩国电影《高跟鞋》的结局是什么？

《粉红色高跟鞋》结局：

那些人都是女主角杀的，她是最早接触鞋的，比那两高中生早。中了oki（60年前的鞋主人玉儿）的咒，内容就是谁拿高跟鞋谁就得死。

最后地铁上那个吊死鬼是那个抢红鞋并且砍断玉儿双脚的日本女人寿成敬子keiko。那女鬼对女主角说：“抢走鞋子的人都得死。你就是玉儿，我是敬子。他们都是你杀的，我也是被你杀的。”所以oki是附身杀人的鬼，而keiko是oki的终结者。

影片评价

《粉红色高跟鞋》在2005年的恐怖片中属于上乘之作，影片先借一个恐怖的事物高跟鞋来展开剧情，这样的手法有些像《午夜凶铃》、《鬼来电》等日本恐怖片，借助一个符号来营造恐怖氛围，而这个符号必然有其来历，之后影片又穿插进入了一个60年前的故事，这样的桥段又有些像电影《山村老尸》。

该片是多种恐怖手段组合在一起的优秀作品，有能引发恐怖感觉的事物，有跨时空的宿怨以及惊悚血腥的场面，当然还有一波三折的故事。而该片所以是一部上乘之作，则是因为影片的结尾，对于喜欢恐怖片的观众来说，虽然这个结尾能让人想起很多影片，但最后将主人公发现邪恶是产生于自身的套路加在这里，又是很少有人能想到的。

该片既集合了众多恐怖片中的因素，又有出人意料的结尾，使影片的恐怖效果非常强烈，也使其在2005年秋季档电影格外引人关注。

提起“同性恋”，你会怎么想？

似乎这是个近几年才热起来的话题，但是它的存在，真的是因为人们开始关注了才出现的吗？

我关注过一个又穷又丑又能折腾又能灌毒鸡汤的旅行博主，第一次知道真正了解“同性恋”，就是从他的一篇文章里面。那篇文章里的“同性恋”不叫“同性恋”，叫“同志”。

你能想象到的“同志们”的生活是什么样的？其实之前我也不知道。

又丑又穷又能折腾又能灌毒鸡汤的旅行博主冒着被打死的风险窥探过，“他们的生活就像是生活在阴暗潮湿的下水道里的老鼠，他们在下水道里狂欢，见不得阳光，人们追着他们喊打”。活得小心翼翼，活得胆战心惊。

传统就是传统 ，对它的挑战即是犯罪。这是更古不变的道理。所以人们说“同性恋”是一种病，那他们是真的病了吗？男人对女人的热爱，出于人性本能，思想和身体机能。所以，“同志”是什么鬼？男人想变女人又是什么鬼？违背常理，就是该糟人唾弃？鄙视。

我大一的英语老师，他是我很喜欢的一个英语老师，讲课的时候骂过金星，骂她变态 ，骂她不要脸，骂她自己变态还要说别人变态。课堂上觉得，对哦，金星她自己都那样凭什么再去说别人，后来想想又觉得不对。刚好那段时间我看完了所有截至当前为止的《金星秀》，是刻意去看的，之前没看过。讲真，看面相，我不喜欢金星，因为她看着很凶悍，有点吓人。但是她的言辞观点，我爱到极致。她变性，那又怎样呢？不影响呀。

老师不喜欢金星，可能在他的思维里，男人就是男人，女人就是女人。上天要你什么样，你就得什么样，越距之事即是伤风败俗。但是金星，她又有什么错呢？不过是做回了她心里想的那个她。可能只是上帝造人的时候不小心打瞌睡了，她便不得不再花很大的代价矫正。

有颜有身高有事业的警察大叔，白天以神探身份办着棘手的案子，夜幕下却不能躲避自己的心“要做女人”。世人会唾弃，所以他觉得自己病了，是“贱女人”。但是他能避开自己的心？不能！

所以他自残，痛苦，觉得自己病了。

《远离天堂》也这样写，上流社会的人要保持上流社会的姿态，女主丈夫“出柜”要躲着旁人治疗，温柔和善的白人女主也不能和黑人园丁一起生活。为什么？因为会糟人鄙视，唾弃。

生活不易，每个人都需要发泄排遣，所以，我就可以隔着屏幕肆意妄为，隔着人群说长道短。我管你过得好不好，管你违背常理会不会比固守传统过得好。我痛快了，那就够了。

那些拼命迎合的人啊，真可怜

那些肆意嘲笑的人啊，更可怜

活在这个世上的每个人，都有权力按照自己喜欢的方式生活，只要不伤害到他人；活在这个世上的每个人，也都有义务不肆意评判别人的生活，毕竟人和人不一样，张三怎么可能要求李四按照他想的李四那样生活。

世界很大，大到她应该能包容所有的不和谐，不符合常规。

包括《高跟鞋》，它是一部韩国电影。因为“萨德”，人人都在抵制韩国，我却一不小心又看了部韩国电影。不为什么，就是因为它好看呀。一部电影能说明什么？我不爱国？好的文化，是共通的。写这篇文章，并不是说要开脱什么，也不是说表明我就是同性恋。我符合常规，性别女，爱好男。

如果人们能多一点包容与宽爱，世界应该会闪闪发亮。这种爱，不应该带有种族歧视，不应该带有阶级贵贱之分，不应该有性别歧视，不应该因为与现实有差异就要变成异类。

所谓“和而不同”、“大同世界”，想必也是这个道理，只是太难。

多一点宽容之心，贪图自己爽快的同时想一想，有没有给他们带来不便，就够了。

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