范仲淹是哪个朝代的

范仲淹是哪个朝代的,第1张

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范仲淹是北宋有名的诗人范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。

祖籍邠州,后移居苏州吴县。

北宋初年政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。

大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。

后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。

康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。

庆历三年(1043年),出任参知政事,发起“庆历新政”。

不久后,新政受挫,范仲淹自请出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。

皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。

累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。

范仲淹是哪个朝代的哪里人司马光王安石范仲淹三个人有什么关系?

司马光王安石范仲淹这三个人都是北宋的名相,文化成就也很高,但这三人没有什么关系,只能说三人都是进士出身,同朝为官过,不过范仲淹与他俩年龄差别很大,同朝为官时一个天上两个地下,王安石与司马光政治上是死对头,也没什么关系,既不是同乡也不是同科,斗了一辈子,基本上是王安石完败司马光。

范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为后世典范。

范仲淹是1015年的进士,司马光是1038年的进士,王安石是1042年的进士,1043年范仲淹出任参知政事,也就是副宰相,司马光正在老家丁忧,后来当了判官、主簿,而王安石在当知县,等于说范仲淹身居高位时,司马光和王安石还在底层打磨呢。

司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学巨著,称“史学两司马”。

范仲淹是1052年去世的,之前贬来贬去,去世前一年又调为知青州,当时的司马光虽然没有露头,但已有朝中大人物赏识,宰相庞籍推荐他当了馆阁校勘,相当于中央图书馆的官员,王安石也没露头,还在底层打磨,担任舒州通判,不过因勤政爱民,政绩卓佳获得举荐。

范仲淹和司马光的谥号是文正,最高级别的,但王安石的谥号只一个字“文”,后来的朱熹也是一个“文”,个人觉得这个意义非凡。

司马光和王安石两人其实私交不错,在两人往来的书中,比如《与王介甫书》、《答司马谏议书》可以看出两人志趣相投,但在朝堂上两人针锋相对,斗的不可开交,结果是王安石完败司马光,王安石变法时,司马光被贬到洛阳编书去了,这一编就是十几年,基本上暗淡无光。

王安石变法,由于最终失败,历史上对其评价负面居多,但他依然是永垂青史的人物。

成就的话,范仲淹最高只是参知政事,副宰相,司马光是左仆射,正宰相,不过时间很短,王安石的同中书门下平章事,地位最高,范仲淹死后赠兵部尚书,封楚国公,谥号文正;司马光死后赠太师,封温国公,谥号文正;王安石死后赠太傅,配享神宗庙庭,谥号文,而王安石在活着的时候就封了荆国公,司空,所以王安石成就最高,司马光次之,范仲淹较二人差些。

司马光、王安石、范仲淹三人都是北宋时期著名的人物,政治上和文学上都有非常大的建树。

范仲淹出生于公元989年,司马光出生于公元1019年,王安石出生于公元1021年。

范仲淹比司马光大30岁,比王安石大32岁。

因此范仲淹同司马光和王安石的交集并不是很多,司马光和王安石是既是朋友,又是政敌,既相互欣赏又相互打击。

范仲淹可以说是王安石的偶像。

‘’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‘’!这就是范仲淹的人生写照。

范仲淹是今天的苏州吴县人,由于父亲在他两岁的时候就去世了,母亲带着他改嫁到一个朱姓人家,所以他的名字也叫朱说(yue)。

范仲淹入仕之后,政绩显著,宋仁宗非常器重他,重用他,范仲淹在宋仁宗的支持下实行了‘’庆历新政‘’,由于各种势力的打压,‘’庆历新政‘’只坚持了一年就流产了。

大家千万不要以为范仲淹就是一介书生,他曾亲自带兵降伏了西夏,使西夏王元昊向北宋称臣,战功显赫。

范仲淹能文能武,在诗词散文领域都有很高的成就,才智过人。

他的改革之举深深的影响了以后的王安石,范仲淹不仅是伟大的政治家、军事家,而且是卓越的文学家和教育家,是宋学开山式人物,他同时也是士林领袖,他一生都在传道授业,精心培养人才,可以说他是王安石和司马光的老师。

王安石评价他:一世之师,由初起终,名节无疵。

可见他对王安石的影响。

后来王安石在宋神宗的支持下,实行了变法,史称‘’熙宁新政‘’。

大家知道王安石是唐宋八大家之一,文学成就是非常高的。

在政治上王安石的成就也同样很高,他的改革措施,改变了北宋积贫积弱的局面,增强了对外的防御能力,国力得到了加强,同当时的少数民族作战中,取得了前所未有的战绩,为北宋开疆拓土立下了汗马功劳。

可王安石变法只持续了15年,随着宋神宗的去世,也就在一片反对声中戛然而止。

反对的人群中就有他的老朋友司马光,司马光比王安石大两岁,同是文化名人,彼此相互欣赏,他们本来是非常好的朋友。

可王安石是改革派,司马光是保守派,王安石变法首先站出来反对的就是司马光,同时反对变法的还有苏轼等人。

王安石在宋神宗的强力支持下对反对变法的人实施了打击,所以很多人被贬流放,这其中也包括司马光和苏轼等人。

三十年河东,三十年河西,宋神宗去世后,宋哲宗继位,重用了司马光,王安石被贬,司马光彻底否定了王安石变法,大力攻击王安石,凡是王安石认可的,司马光就否定,以至于没有了政治立场,而且司马光还把宋神宗手上得到的土地割让给西夏,打击支持王安石变法的人士。

这点连同是保守派的苏轼都看不下去,他说司马光是个知行不一的人。

范仲淹是个很完美的人,文武兼备,他的‘’先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!‘’是他一生的写照。

王安石受他的影响很深,在政治理念上得到了范仲淹的点拨,范仲淹实为王安石的老师,因此王安石在政治上的成就也很大。

司马光在政治上,是无法同范仲淹和王安石相提并论的。

文学上司马光的《资治通鉴》价值很高,司马光同王安石是文学里的知音,政见上的敌人。

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