郑屠户死得不冤,倒是金翠莲该死,同样,“关西五路廉访使”也是该杀之人。
因此,“鲁提辖拳打镇关西”这段故事中,明里暗里三个主角,都是应当被打死之人。
关西五路廉访使就是镇关西鲁达在拳打郑屠之前,骂道:“洒家自投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。
你是个卖肉的 *** 刀屠户,狗一般的人,也敢叫做镇关西?”不容郑屠分辨,也不准郑屠求情,鲁提辖三拳打死了“镇关西”。
鲁提辖打人的过程不重要,骂人的那番话中却大有寓意。
鲁达说,洒家自从投奔了老种经略相公,做到了关西五路廉访使,不枉了叫做镇关西。
你这厮是个卖肉的屠户,狗一般的人,怎么也敢叫这个绰号?原来,鲁达也是一个镇关西。
所谓“关西五路廉访使”,就是宋徽宗政和年间由“走马承受公事”改名而来的“廉防使者”,不是官名,而是一个“职事”。
北宋实行的是职官制度,有官品还得有管事的职务。
无论是走马承受,还是廉防使者,都是由皇帝所派或者三班使臣出任,以朝廷的名义巡察边境,奏报边事。
这些官员在朝廷是什么品级,这任的廉防使者就是多大的官。
据相关考证,北宋时期派出的品级最高的走马承受或者廉防使者,就是正七品。
皇帝派出的廉防使者,大都是內侍,其中以童贯最为著名。
《宋史·童贯传》中说,蔡京做了宰相,策划夺取被西夏占领的青唐,便举荐童贯做主帅。
蔡京推荐的理由是:“贯尝十使陇右,审五路事宜”——这就是《水浒传》中真正的“关西五路廉访使”,货真价实的镇关西。
如此,童贯该不该死呢?童贯被打死,一点都不冤枉。
郑屠为何被骂做“狗一般的人”郑屠的“镇关西”绰号是金翠莲说的,他也是一个镇关西,因而,鲁达就骂他是“狗一般的人”。
这句话骂得十分狠,绝不是一般地爆粗口,也不是鲁达瞧不起屠户。
鲁智深连泼皮无赖都能成为好朋友,怎么会瞧不起十分熟络,也是投托了老种经略相公的郑屠呢?走马承受公事或者廉防使者虽然是朝廷的遣送官,但却隶属于经略安抚使,所以,鲁达、郑屠都是“投托”了老种经略相公。
“审五路事宜”的关西五路廉访使童贯,是宋徽宗派遣的,宋徽宗赵佶属狗,所以,郑屠就是“狗一般的人”。
那么,施耐庵又为何把郑屠写成一个 *** 刀杀猪的卖肉屠户呢?是不是把这个形象写成屠户,便能突出其恶霸人设?金翠莲父女告诉鲁达,郑屠的肉铺在“状元桥”下。
“状元桥”其实是一个以地名隐时间的一个标识,说的是宋徽宗重和元年(1118年),宋徽宗的第三子赵楷参加科考,高中殿试第一名,成为历史上唯一的皇子状元。
因此,“状元桥”隐藏着北宋重和元年的一件大事。
重和元年,宋徽宗派遣马政、呼延庆以买马为名,从登州上船取海道到达金国,开启了导致北宋速亡的“宋金海上之盟”。
这个盟约就是金翠莲所说的“虚钱实契”、“强媒硬保”,北宋不仅没有因此夺回燕云十六州,还被大金国赶打出来,被追讨了半壁江山。
“宋金海上之盟”就是童贯一手推动的,等于是狗与“狗一般的人”一同出卖了北宋祖业。
赵匡胤、赵光义两兄弟相差十二岁,都是属猪的。
所以,“关西五路廉访使”镇关西打死不冤枉。
金翠莲为何也该死鲁达是在潘家酒楼遇见的金翠莲,如此,金翠莲、潘家酒楼就与后来的潘金莲、潘巧云(死于翠屏山)关联在一起。
此处,简要说说潘巧云。
巧合的是,潘巧云的父亲潘公也是个杀猪的屠户,岂不也是个“狗一般的人”?当然,“ *** 刀鬼曹正”也是这样的人,这个人的绰号姓名中,就暗藏了“曹 *** ”,而童贯被当时的人称为“媪相”。
曹正、潘巧云的事另讲,此处单讲金翠莲为何也该死。
把“宋金海上之盟”变为虚钱实契的人,是金国的二王子,也就是北宋人口中的“金二太子”斡鲁补(完颜宗望)。
金翠莲的父亲叫做“金二”,住在“鲁家酒店”,因此,金翠莲父女就暗喻了重和元年宋金开启结盟的金国人。
“宋金海上之盟”这段历史,在后来的曾头市故事中继续演绎,“金二王子”的照夜玉狮子、梁山的玉麒麟,以及宋徽宗的踢雪乌骓是这段故事中三匹相互克制的战马,“宋金海上之盟”与“马”十分相关。
“宋金海上之盟”的始作俑者是辽国汉人马植,这是一匹马。
所以,涿州的段景住便在辽国境内的q杆岭偷了金国王子的战马,这就意味着盟约已经开始,金国发起了灭辽之战,其主帅就是“金二”。
宋徽宗以马政为使,以买马为名前往金国,其中就有两匹马了。
《水浒传》中隐藏着北宋灭亡的历史,都是金翠莲与郑屠的“虚钱实契”招惹的灾祸,“金二”灭掉了北宋,这对父女难道不该死?鲁达为何也该死呢鲁提辖说自己是关西五路廉访使,也是个镇关西,为什么是这样的呢?此处,我讲一个出自元杂剧《赵匡胤打董达》的小故事。
柴荣当年前去投军,在关西护桥遇到了赵匡胤、郑恩。
这三人听到当地有一个恶霸坐地收税,欺压良善,便一齐来到锁金桥镇。
赵匡胤出手打死了董达,夺了他的金麒麟宝马。
这处元杂剧中,就有“鲁达”的原型,恐怕《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》中鲁智深在《水浒传》中的俗家姓名,就出自《赵匡胤打董达》,而那匹金麒麟,也是“玉麒麟”的一个原型。
自然,赵匡胤的铁杆兄弟郑恩,其姓氏就给了渭州城卖猪肉的郑屠。
《水浒传》不是向皇帝摇尾乞怜,跪求招安的小说,而是一部彻头彻尾的反皇帝小说。
写投降招安的是续书,绝不《水浒传》。
既然“鲁达”出自“董达”,又自称是“关西五路廉访使”,也就是隐藏在背后的镇关西童贯,那么,“鲁达”是不是也该死呢?“鲁提辖拳打镇关西”,实际上是自己打自己。
这是因为,“引首”故事中暗藏了“金匮之盟”,赵匡胤这一脉因为杜太后的“强媒硬保”而失去了皇位。
同时,赵光义又把母亲的盟约变成了“虚钱实契”,没有把皇位还给赵匡胤的儿子。
于是,霹雳大仙就放出放出妖魔,要夺回属于自己家的皇位。
施耐庵说:“三十六员天罡,下临凡界,七十二座地煞,降在人间,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷”——这不就是自己打自己吗?这是《水浒传》中,鲁达拳打镇关西故事的第一层寓意。
在这个寓意背后,隐藏的则是明朝那一段“自己打自己”的历史,这段历史就是“靖难之役”。
究竟是怎么回事,咱们得另外行文来解读了。
郑屠户是中了金翠莲的圈套!这郑屠户虽然是贪恋翠莲的美色,但金翠莲当时也是贪图郑屠的钱财,当时金翠莲的母亲,病死在了客店里,没有钱安葬,这郑屠户看上了金翠莲,就出银子葬了金翠莲的母亲,而且当初郑屠户也讲明白了条件,那就是金翠莲答应跟着他,他才愿意给金翠莲拿银子的。
这郑屠户虽然趁人之危的手段,比较卑鄙,但金翠莲也是答应了,这就是形成一种约定,郑屠户手段不光彩,但明码标价,并没触犯当时的大宋律法,就种情况就是金翠莲告到衙门口,衙门要是判决,也会替郑屠户做主,说郑屠户所谓的霸占良家妇女,那是不成立的。
金翠莲要是敢告到县衙,她根本脱不了身,一是还清郑屠户银子,二是履行契约,下嫁给郑屠户,郑屠户并不存在欺男霸女的行为,只能算是金翠莲毁约在先,金翠莲自己也知道,告到县衙,她也占不到便宜,很可能背上骗婚的名声。
所以这金翠莲宁愿坐酒楼里哭,也不愿意去告状,因为她没有理,她的埋葬完母亲,后悔了,觉得自己如花似玉的,怎么可能甘心嫁给郑屠户,她哭的时候,引起了鲁智深的注意,鲁智深看美貌的金翠莲,就觉得金翠莲有理,郑屠户就是欺男霸女。
其实鲁智深只是主观臆想,他看着金翠莲哭得带雨梨花的,激起了鲁智深怜香惜玉的心,鲁智深为了这个女人,是有点不分青红皂白了,让金翠莲父女先撤退,这金翠莲真是走得潇洒,根本不提把银子还给郑屠户,还装成了楚楚可怜的受害者。
鲁智深也知道郑屠户,就是个杀猪卖肉的商贩,没有官方的背景,鲁智深也并不是啥正义行为,他就是单纯的认为郑屠户是赖蛤蟆,还想吃天鹅肉,就应该打,又觉得郑屠户算不上人物,暴打一顿也不用给郑屠户看病。
所以鲁智深来到郑屠户肉摊前,开始故意找茬干架,让郑屠户把猪软骨上的肉,都用尖刀剃下来,这明显是不可能完成的,故意欺负郑屠户,这郑屠户也只是被迫反击,郑屠户知道鲁智深故意找茬,就算不反抗也会挨打。
郑屠户向鲁智深恶语相向,二个人打了起来,鲁智深恃强凌弱,活生生的把郑屠户暴打致死,鲁智深这打死郑屠户,根本算不上大侠,而是纯粹的替金翠莲报仇血恨,这郑屠户死得真挺冤枉的,等于花银子娶老婆,还让自己老婆给算计了,人财两空,还被自己老婆金翠莲找的杀手,活活在大街上给打死了。
从郑屠户被打死的情况看,也能证明金翠莲是心机女,这金翠莲很可能在酒楼,看见了鲁智深五大三粗的,一看就孔武有力,在看鲁智深喝上酒了,那咋咋呼呼的性格,一看就是敢惹事的人。
所以这金翠莲的哭泣,很有可能故意哭给鲁智深听的,结果鲁智深真的就中计了,替金翠莲打死了郑屠户,解决了金翠莲的麻烦,郑屠户就是个替罪羊,死得最冤枉的就是郑屠户。
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