太监自称什么？

太监自称为“咱家”。

太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。

明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

扩展资料：

太监称为咱家的原因：

在古代太监是避讳谈自己性别的，虽然他们已经不是标准意义上的男人了，但是他们还是想通过称呼来寻找自己的心理平衡。太监通常有很多种自称，多数为带有男性特征的自称

“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概。

太监自称咱家最早是始于明朝，主要原因是因为明朝的开国皇帝朱元璋是安徽人。因此朱元璋在称帝后用的太监都是安徽人，而“咱”字在江淮的官话中一本读成“杂”。

在戏曲中也有大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来 “爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在 “爷”原本只能称呼有爵位的人。

参考资料来源：百度百科-太监

太监自称什么?

问题一：为什么太监自称杂家？其实在古代

太监是避讳谈自己性别的

太监通常有很多种自称

多数为带有男性特征的自称

“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概，丁在所说念作“杂”这是安徽的方言的读音，在戏曲中大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来

“爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在

“爷”原本只能称呼有爵位的人，而明朝太监们的权顷朝野将这种有明显政治特点的称呼平民化了

“洒家”不管你信不信，很多太监是这样称呼自己的

注意一点，太监的自称或相互称呼，是没有性别特点的

尤其在“公公”一词上，原本指代有威望而且年长的男性

问题二：太监自称“杂家”还是“咱家”？应该是“咱家”,我想是因为太监无后，只有只身一人。可以参考一下皇帝自称孤家。妃子命苦，自称哀家。

问题三：古代太监为什么要自称“咱家”？其实在古代太监是避讳谈自己性别的太监通常有很多种自称多数为带有男性特征的自称“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概，现在所说念作“杂”这是安徽的方言的读音，在戏曲中大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来“爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在“爷”原本只能称呼有爵位的人，而明朝太监们的权顷朝野将这种有明显政治特点的称呼平民化了“洒家”不管你信不信，很多太监是这样称呼自己的注意一点，太监的自称或相互称呼，是没有性别特点的尤其在“公公”一词上，原本指代有威望而且年长的男性

问题四：太监自称什么？这个问题难了点不同时期称呼都不太一样不是和电视剧那样一律的自称咱家也有叫洒家呢

而且在不同的身份的人面前他们的自称也不一样，奴才奴婢老奴甚至在明朝因为有东西厂的设立一些比较牛的太监面对皇帝也自称臣所以这个很难给您一个满意的答复大家参考一下吧

问题五：太监对皇帝自称什么?大部分都是自称奴才，查阅了相关史料，其实历史上宫廷对皇上身边的贴身近侍太监并没有专门规定自称。一般川当红太监投其所好，皇上高兴什么就称什么。比如历史上同性恋皇帝宠幸的太监都自称“妾”。

问题六：中国古代的公公为什么有的自称为杂家，而有的也自称为本宫你这是被那些戏说的神剧骗的，真正历史上太监们不这样自称。

宋以前太监对皇帝都自称臣。有时也称“奴婢”但绝不自称“奴才”。由于太监基本上居于皇宫中，所以对外基本没什么交往。当然汉唐几朝有些太监封大官，这时这些太监出朝时对外便用所担任的官职自称。偶尔也有自称“咱家”的。意即“服侍咱们家中的天子之人”的简称。

明代太监对皇帝一既称“奴婢”对外则以所担任的官职自称。

只有清代太监对皇帝才自称“奴才”，但“奴才”一词不仅仅限于太监对皇帝的自称，满族官员见皇帝也均自称“奴才”而不称“臣”，。只有汉族官员见皇帝才自称“臣”。据传这还是明末洪承畴降清时开下的条件之一，即所谓的“三从三不从”和“称臣而不称奴才”

问题七：什么是太监为什么叫太监太监这个名称是从唐朝开始的,在唐朝之前,所有中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使的官员统称宦官。又称寺人、阉（奄）人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。

唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。

先秦时期宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。秦国宦官笔芴后宠幸，权势显赫，封为长信侯。宦官一般由身分卑贱的人充当。其来源或由处以宫刑的罪人充任，或从民间百姓的年幼子弟中挑选。秦汉以后，宦官制度更加详备，宦官作为一种特殊政治势力，对许多朝代政局产生重大影响。

秦汉时期秦始皇统一六国后，宦官由少府管辖。西汉初年，汉高祖刘邦鉴于秦亡教训，间用文士充中常侍，以抑制宦官势力。元帝以后，宦官势力复萌。东汉时，侍从皇帝的中常侍专由宦官充任。他们传达诏令，掌理文书，左右皇帝视听。其时，外戚势大，皇帝常利用宦官牵制外戚，往往造成宦官集团专政局面。

唐宋时期唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）监门将军衔者大有人在。安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公。部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾。宋代也设内侍省，由宦官主管。但宋代宦官干政的现象不如外戚专权严重。

明清时期明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋，担任监军。永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。此外，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。

鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法，内务府可先拿后奏。尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧......余下全文>>

问题八：古时的太监都自称什么？杂家

问题九：明朝的太监称自己什么明朝职务高的太监也是自称“臣”的，因为明朝皇帝自己往往称太监为“厂臣”、“内臣”，所以太监也以大臣自居而不是奴才。“奴才”是满清发明的词汇，《明史》是满清政府修的，所以想当然的以为明朝太监也自称为“奴”，所以留下了错误的记载。

正德年间一位镇守太监的奏折：“臣惟守太O，一到地方凡百供役使c夫o名之徵……”

明朝地位低下的小太监自称“小人”、“小的”，这种称呼和普通老百姓是一样的，明朝是一个没有奴才的朝代。

西汉时期的宫女和太监在皇上和娘娘前自称奴婢，奴才。

奴婢，原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人；太监对皇帝、后妃等的自称。

“奴才”是指待奉主人的仆人。奴才一词在春秋就已经出现了，只是对下人的一种称谓而已！

明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。

清朝前期，仍沿用明时的称谓。然清朝皇帝也为了方便统制，大肆禁锢民众思想，强迫汉族及其他民族改俗易服，开始只有皇宫内的太监、侍女便自称奴才。但到雍正时期，这些风气开始蔓延，一些家臣也开始自称“奴才”，一是自我贬低讨好主人，二是外人和主人觉得自个比别人对主人更忠诚，而关系也比一般人更加亲密！朝中的王公大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也开始统统自称奴才，以显示自己对皇帝及妃嫔的无限忠诚。至此，奴才便成了王公大臣及下人的邀宠的专用名词。

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