在文言文中，者……也 是什么意思呢？

的……，用“者……也”表判断，在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。

1、廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（白话文：廉颇，赵国大将）

2、陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）（白话文：陈胜，阳城人）

3、师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）（白话文：老师，是传授道理，传授学业，解释疑难的人。）

者：如果放在陈述句末，可作为语气词，可助终结、比拟等语气 。

也：“也”也为语气词，可助判断、强调、将然等语气。

扩展资料

对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。

文言判断句，常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。

1、当立者乃公子扶苏。（应当拥立的是公子扶苏。）

2、我为赵将，有攻城野战之功。（我是赵国的大将，有攻城野战的功劳。）

3、即今之傫然在墓者也。（就是现在一起埋在坟墓里的人。）

4、翩翩两骑来是谁？（两个骑马的人轻快地前来了，他们是谁？）

5、审谛之，顿非前物。（成名仔细看它，立刻觉得它不象先前那只。）

参考资料来源：百度百科-文言特殊句式

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1. 在文言文中,者

的……，用“者……也”表判断，在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译。

1、廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（白话文：廉颇，赵国大将）

2、陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）（白话文：陈胜，阳城人）

3、师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）（白话文：老师，是传授道理，传授学业，解释疑难的人。）

者：如果放在陈述句末，可作为语气词，可助终结、比拟等语气 。

也：“也”也为语气词，可助判断、强调、将然等语气。

扩展资料

对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。

文言判断句，常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。

1、当立者乃公子扶苏。（应当拥立的是公子扶苏。）

2、我为赵将，有攻城野战之功。（我是赵国的大将，有攻城野战的功劳。）

3、即今之傫然在墓者也。（就是现在一起埋在坟墓里的人。）

4、翩翩两骑来是谁？（两个骑马的人轻快地前来了，他们是谁？）

5、审谛之，顿非前物。（成名仔细看它，立刻觉得它不象先前那只。）

参考资料来源：搜狗百科-文言特殊句式

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2. 【者在文言文中的意思是什么】

助词 1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物. 例子：、老~、读~ 2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人. 例子：文艺工作~、共产主义~ 3.（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物. 例子：、二~必居其一 4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿. 5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）. 例子：路上小心在意~代词 指示代词，“这”（多见于早期白话）. 例子：番，边常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句代词 1.同【现代汉语解释】助词1 例：①近塞上之人，有善术者.——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》 ③后遂无问津者.——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者，琅琊也.——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》 2.用在名词后，相当于“.的人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者， *** 童子业.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 ③以君为长者——《唐雎不辱使命》 3.用在时间词后面，表示“.的时候” 例：①古者以天下为主，君为客.——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也.——《鸿门宴》 4.放在数词之后，指代上文的几个人或几件事. 例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也. 5..……的原因 如：：①然 *** 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也. ②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也 6.判断语句 如：诸葛孔明者，卧龙也.助词 1.用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文. 例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》 2.放在疑问句末，表示疑问. 例：何者？上下之分也. 3.与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“.的样子”、“.似的”. 例：①然往来视之，觉无异能者.——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之，貌若甚戚者.——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4.放在主语后，引出判断.构成“者。

也”的结构. 例：陈胜者，阳城人也.——《史记·陈涉世家》生僻/不确定含义 1.（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果.”、“.的话”. 例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡. ②尽吾志而不能至者，可以无悔矣. ③不者，若属皆且为所虏. 2.（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束. 例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者. ②始臣之解牛之时，所见无非牛者. 3.（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私.”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯.”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用.。

3. 者在文言文中的意思是什么

助词

1.用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。

例子：强~、老~、读~

2.用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。

例子：文艺工作~、共产主义~

3.（书面语）用在数词或方位词后面，指上文所说的事物。

例子：前~、二~必居其一

4.（书面语）用在词、词组、分句后面表示停顿。

5.用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）。

例子：路上小心在意~

代词

指示代词，“这”（多见于早期白话）。

例子：~番，~边

常见含义

备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句

代词

1.同【现代汉语解释】助词1

例：①近塞上之人，有善术者。——《塞翁失马》

②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》

③后遂无问津者。——《桃花源记》

④望之蔚然而深秀者，琅琊也。——《醉翁亭记》

⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》

2.用在名词后，相当于“。。的人”

例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》

②邑有成名者， *** 童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

③以君为长者——《唐雎不辱使命》

3.用在时间词后面，表示“。。的时候”

例：①古者以天下为主，君为客。——《明夷待访录》

②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——《鸿门宴》

4.放在数词之后，指代上文的几个人或几件事。

例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》

②此数者用兵之患也。

5。.……的原因

如：：①然 *** 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也

6.判断语句

如：诸葛孔明者，卧龙也。

助词

1.用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。

例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》

②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》

2.放在疑问句末，表示疑问。

例：何者？上下之分也。

3.与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。。的样子”、“。。似的”。

例：①然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》

②言之，貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

4.放在主语后，引出判断。构成“者。也”的结构。

例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》

生僻/不确定含义

1.（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果。。”、“。。的话”。

例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

③不者，若属皆且为所虏。

2.（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束。

例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。

②始臣之解牛之时，所见无非牛者。

3.（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。

“……者也”是判断句的形式。还有几种常见的句式：一、“……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”——《史记·陈涉世家》二、“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：“ *** 虽托名汉相，其实汉贼也。”——《资治通鉴》三、“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”——王安石《游褒禅山记》四、“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”——《战国策·齐策》五、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。如：“刘备天下枭雄。”——司马光《赤壁之战》六、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。这种形式也较为多见。如：“当立者乃公子扶苏。”——司马迁《陈涉世家》“此则岳阳楼之大观也。”——范仲淹《岳阳楼记》“即今之傫然在墓者也。”——张溥《五人墓碑记》

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