一、古代茶具的概念及其种类
茶具，古代亦称茶器或茗器。"茶具"一词最早在汉代已出现。据西汉辞赋家王褒《憧约》有"烹茶尽具，酺已盖藏"之说，这是我国最早提到"茶具"的一条史料，到唐代，"茶具"一词在唐诗里触处可见，诸如唐诗人陆龟蒙《零陵总记》说："客至不限匝数，竞日执持茶器。"白居易《睡后茶兴忆杨同州诗》"此处置绳床，旁边洗茶器。"唐代文学家皮日休《褚家林亭诗》有"萧疏桂影移茶具"之语，宋、元、明几个朝代，"茶具"一词在各种书籍中都可以看到，如《宋史·礼志》载："皇帝御紫哀殿，六参官起居北使……是日赐茶器名果"宋代皇帝将"茶器"作为赐品，可见宋代"茶具"十分名贵，北宋画家文同有"惟携茶具赏幽绝"的诗句。南宋诗人翁卷写有"一轴黄庭看不厌，诗囊茶器每随身。"的名句，元画家王冕《吹萧出峡图诗》有"酒壶茶具船上头quot;明初号称"吴中四杰"的画家徐责一天夜晚邀友人品茗对饮时，他趁兴写道："茶器晚犹设，歌壶醒不敲。"不难看出，无论是唐宋诗人，还是元明画家，他们笔下经常可以读到"茶具"诗句。说明茶具是茶文化不可分割的重要部分。
现代人所说的"茶具"。主要指茶壶、茶杯这类饮茶器具。事实上现代茶具的种类是屈指可数的。但是古代"茶具"的概念似乎指更大的范围。按唐文学家皮日休《茶具十咏》中所列出的茶具种类有"茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。"其中"茶坞"是指种茶的凹地。"茶人"指采茶者，如《茶经》说："茶人负以（茶具）采茶也。"
"茶籯"是箱笼一类器具。唐陆龟蒙写有一首《茶籯诗》"金刀劈翠筠，织似波纹斜。"可知"茶籯"是一种竹制、编织有斜纹的茶具，"茶舍"多指茶人居住的小茅屋，唐皮日休《茶舍诗》日"阳崖忱自屋，几日嬉嬉活，棚上汲红泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中妇拍茶歇，相向掩柴扉，清香满山月。"诗词描写出茶舍人家焙茶、研（碾）茶、煎茶、拍茶辛劳的制茶过程
古人煮茶要用火炉（即炭炉），唐以来煮茶的炉通称"茶灶"，《唐书·陆龟蒙传》说他居住松江甫里，不喜与流俗交往，虽造门也不肯见，不乘马，不坐船，整天只是"设蓬席斋。束书茶灶quot;往来于江湖，自称"散人"，宋南渡后誉为"四大家"之一的杨万里《压波堂赋》有"笔床茶灶，瓦盆藤尊"之句。唐诗人陈陶《题紫竹诗》写道："幽香入茶灶，静翠直棋局。"可见，唐宋文人墨客无论是读书，还是下棋，都与"茶灶"相傍，又见茶灶与笔床、瓦盆并例，说明至唐代开始，"茶灶"就是日常必备之物了。
古时把烘茶叶的器具叫"茶焙"。据《宋史·地理志》提到"建安有北苑茶焙。"是有名的，又依《茶录》记载说，茶焙是一种竹编，外包裹箬叶（箬竹的叶子），因箬叶有收火的作用，可以避免把茶叶烘黄，茶放在茶焙上，要求温度小火烘制，就不会损坏茶色和茶香了。
除了上述例举的茶具之外。在各种古籍中还可以见到的茶具有：茶鼎、茶瓯、茶磨、茶碾、茶臼、茶柜、茶榨、茶槽、茶宪、茶笼、茶筐、茶板、茶挟、茶罗、茶囊、茶瓢、茶匙……等。究竟有多少种茶具呢？据《云溪友议》说："陆羽造茶具二十四事。"如果按照唐代文学家《茶具十咏》和《云溪友议》之言，古代茶具至少有24种。这段史料所言的"茶具"概念与今是有很大不同的。
二、中世纪后期煮茶茶具的改进
古人饮茶之前，先要将茶叶放在火炉上煎煮。在唐代以前的饮茶方法，是先将茶叶碾成细未，加上油膏、米粉等，制成茶团或茶饼，饮时捣碎，放上调料煎煮。煎煮茶叶起于何时，唐代以来诸家就有过争论。如宋欧阳修《集古录跋尾》说："于茶之见前史，盖自魏晋以来有之。"后人看到魏时的《收勘书图》中有"煎茶者"。所以认为煎茶始于魏晋。据《南窗记谈》"饮茶始于梁天监（公元502年）中事。"而据王褒《憧约》有"烹茶尽具"之语，说明煎煮茶叶需要一套器具。可见西汉已有烹茶茶具。时至唐代，随着饮茶文化的蓬勃发展，蒸焙、煎煮等技术更是成熟起来。据《画谩录》记载："贞元（公元785）中，常衮为建州刺史，始蒸焙而研之，谓研膏茶，其后稍为饼样，故谓之一串。"茶饼、茶串必须要用煮茶茶具煎煮后才能饮用。这样无疑促进茶具的改革，而进入一个新型茶具的时代。
从中世纪后期来看，宋、元、明三代，煮茶器具是使用一种铜制的"茶罏"。据《长物志》记载：宋元以来，煮茶器具叫"茶罏"，亦称"风罏"。陆游《过憎庵诗》日："茶罏烟起知高兴，棋子声疏识苦心。"依此说，宋陆游年间就有"茶罏"一名，元代著名的茶罏有"姜铸茶罏"，《遵生八笺》说："元时，杭城有姜娘子和平江的王吉二家铸法，名擅当时。"这二家铸法主要精干罏面的拔蜡，使之光滑美观，又在茶罏上有细巧如锦的花纹。"制法仿古，式样可观，"还说"炼铜亦净……或作。"实指镀金。由此可见，元代茶罏非常精制，时至明朝，社会也普通使用"铜茶罏"，而特点是在做工上讲究雕刻技艺。其中有一种饕餮铜罏在明代最为华贵。"饕餮"是古代一种恶兽名，一般在古代钟鼎彝器上多见到这种琢刻的兽形。是一种讲究的琢刻装饰。由此见到，明代茶罏多重在仿古，雕刻技艺十分突出。
我国中世纪后期，除了煮茶用茶罏，还有专门煮水用的"汤瓶"。当时俗称"茶吹"，或"铫子"，又有"镣子"之名。最早我国古人多用鼎和镬煮水。《淮南子·说山训》载："尝一脔肉，知一镬之味"高诱注："有足日鼎，无足日镬"。（明清时期，我国南方一些地区把"镬"叫锅。）从史料记载来看，到中世纪后期，用鼎、镬煮水的古老方法才逐渐汤瓶"取而代之。
过去一些作家认为，我国约在元代出现"泡茶"（即"点茶"）方法，因此元代煮水器具为之一变（指改制用汤瓶）。但据笔者所收集的史料来看，煮水用瓶在南宋就存在了。这里顺便摘引两条史料为据。南宋罗大经《鹤林玉露》有记载说："茶经以鱼目、涌泉、连珠为煮水之节，然近世（指南宋）沦茶，鲜以鼎镬，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨一沸、二沸、三沸"。依罗大经之意，过去（南宋以前）用上口开放的鼎、镬煮水，便于观察水沸的程度，而改用瓶煮水，因瓶口小，难以观察到瓶中水沸的情况，只好靠听水声来判断水沸程度，《鹤林玉露》又说quot;陆氏（陆羽）之法，以末（指碾碎的茶末）就茶，故以第二沸为合量下末。"陆羽是唐朝人，是《茶经》的作者，被认为是我国唐代茶文化兴起的奠基人。这样一个茶家煮水都使用"镬"，足可说明唐代还未曾使用"汤瓶"。又据宋代文学家苏轼在《煎茶歌》中谈到煮水说"蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣……银瓶泻汤夸第二、未识古人煎水意。"苏轼的这段诗词可以作为宋以来煮水用"汤瓶"的又一很好的例证。
明朝，沦茶煮水使用"汤瓶"更是普遍之事，而且汤瓶的样式品种也多起来。从金属种类分，有锡瓶、铅瓶、铜瓶等。当时茶瓶的形状多是竹筒形。《长物志》的作者文震亨说，这种竹筒状汤瓶好处在于"既不漏火，又便于点注（泡茶）"。可见汤瓶既煮水又可用于泡茶两种功用。明代同时也开始用瓷茶瓶，可是因为"瓷瓶煮水，虽不夺汤气，然不适用，亦不雅观。"所以实际上，明代日常生活中是不用瓷茶瓶的。明朝"茶瓶"中还有奇形怪状的作品。见《颂古联珠通集》"一口吸尽江南水，庞老不曾明自己，烂碎如泥瞻似天，巩县茶瓶三只嘴。"明朝竟有三只嘴的茶瓶，稀奇到了脱离生活实际的地步。无疑，这种怪异茶瓶只能作为收藏装饰物，仅此而已。
三、唐宋以来饮茶茶具有新的改进发展
古代饮茶茶具主要指盛茶、泡茶、喝茶所用器具。这一概念与今所说的茶具基本相同。唐宋以来的饮茶茶具在用料上主要是陶瓷，金属类饮茶茶具在唐宋以来是少见的。因为金属茶具泡茶远不如陶瓷品，所以是不能登上所谓茶道雅桌的，唐以来主要变化较大的饮茶茶具有：茶壶、茶盏（杯）和茶碗。而这几种茶具与饮茶文化的兴起有直接关系。
茶壶
茶壶在唐代以前就有了。唐代人把茶壶称"注子"，其意是指从壶嘴里往外倾水，据《资暇录》载："元和初（公元806年，唐宪宗时）酌酒犹用樽杓……注子，其形若罂，而盖、嘴、柄皆具。"罂是一种小口大肚的瓶子，唐代的茶壶类似瓶状，腹部大便于装更多的水，口小利于泡茶注水。约到唐代末期，世人不喜欢"注子"这个名称，甚至将茶壶柄去掉，整个样子形如"茗瓶"，因没有提柄，所以又把"茶壶"叫"偏提"。后人把泡茶叫"点注"。就是根据唐代茶壶有"注子"一名而来。
明代茶道艺术越来越精，对泡茶、观茶色、酌盏、烫壶更有讲究，要达到这样高的要求，茶具也必然要改革创新。比如明朝茶壶开始看重砂壶，就是一种新的茶艺追求。因为砂壶泡茶不吸茶香，茶色不损，所以砂壶被视为佳品。据《长物志》载："茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无热汤气。"说到宜兴砂壶几乎无人不知。而宜兴砂壶正是明朝始有名声。据史料记载说，明朝宜兴有一位名叫供春的陶工是使宜兴砂壶享誉的第一人。《阳羡名陶录》记载说："供春，吴颐山家僮也。"吴颐山是一位读书人，在金沙寺中读书，供春在家事之余，偷偷模仿寺中老僧用陶土搏坯，制做砂壶。结果做出的砂壶盛茶香气很浓，热度保持更久，传闻出去，世人纷纷效仿，社会出现争购"供春砂壶"的现象。供春真姓"龚"。所以也写成，'龚春"砂壶。此后又有一个名叫时大彬的宜兴陶工，用陶土，或用染颜色的硇砂土制作砂壶。开始，时大彬模仿"供春"砂壶，壶形比"供春"砂壶更大，一次时大彬到江苏太仓做生意，偶在茶馆中听quot;诸公品茶施茶之论。"顿生感悟，回到宜兴后始作小壶。其壶"不务妍媚，而朴雅坚粟，妙不可思……前后诸名家，并不能及。"《画航录》说："大彬之壶，以柄上拇痕为识。"是说世人以壶柄上识有时大彬拇指印者为贵。从此宜兴砂壶名声远布，流传至今，还是人见人爱的精制茶具。
茶盏、茶碗
古代饮茶茶具主要有"茶椀"（碗）、"茶盏"等陶瓷制品。茶盏在唐以前已有，《博雅》说："盏杯子。"宋时开始有"茶杯"之名。见《陆游诗》云："藤杖有时缘石瞪，风炉随处置茶杯。"现代人多称茶杯或茶盏。茶盏是古代一种饮茶用的小杯子，是"茶道"文化中必不可少的器具之一。大家知道，我国茶文化兴起于汉唐、盛于宋代。茶盏也随同茶文化的盛起而有较大的变化。
宋代茶盏非常讲究陶瓷的成色，尤其追求"盏"的质地、纹路细腻和厚薄均匀。据宋蔡襄《茶录》载："茶白色、宜黑盏，建安所造者纣黑，纹路兔毫，其杯微厚，熁火，久热难冷，最为要用，出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。"依这段史料，可以看出，如盛白叶茶，就选用黑色茶盏，说明当时已经注意到茶具的搭配关系。搭配的目的就是为了有更好的茶色与茶香。宋代建安（今福建建瓯）制造的一种稍带红色的黑茶盏，被时人看作是佳品，其次可以看到，当时评赏茶盏的质量，还有茶盏表面的细纹，如建安的绀黑茶盏已经精制到"纹路兔毫"的地步，足见陶艺水平很高。再者看"熁火"。"熁火"之意见《广韵》曰"火气上"，又《集韵》"火通也"，熁音协，含烫意。这里"熁火"实指茶杯中热气的散发程度，明清时期，江苏的宝应、高邮一带把"熁火"称为"烫手"。宋代建安生产的"绀黑盏"比其它地区产品要厚，所以捧在手中有"久热难冷"的好处。因此被看作是宋代茶盏一流产品。
《长物志》中还记录有明朝皇帝的御用茶盏。可以说是我国古代茶盏工艺最完美的代表作。《长物志》说："明宣宗（朱瞻基）喜用"尖足茶盏，料精式雅，质厚难冷，洁白如玉，可试茶色，盏中第一。"三足茶盏世属罕见。明宣宗的茶盏形状实在怪异，可见明代陶艺人思维活跃，有所创新。另外，明朝的第十一代皇帝明世宗（朱厚熜）则喜用坛形茶盏，时称"坛盏"。明世宗的坛盏上特别刻有"金籙大醮坛用"的字样。"醮坛"是古代道士设坛祈祷的场所。因明世宗后期迷信道教，日事"斋醮饵丹药"。他在"醮坛"中摆满茶汤、果酒，经常独自坐醮坛，手捧坛盏，一面小饮一边向神祈求长生不老。可是这种迷信并没有使这位皇帝长寿，年仅59岁就驾崩了。
据史料记载，明代贵重的茶盏主要有"白定窑"的产品，白定即指白色定瓷窑，这种窑瓷为宋代建于定州。在定州，窑瓷茶盏上有素凸花、划花、印花、牡丹、萱草、飞凤等花式。又分红、白两种。时人辨别白定瓷的真伪，主要从是否白色滋润，或见釉色如竹丝白纹等判定是否真品。因定州瓷色白，故称"粉定"，亦称"白定"。尽管白定窑茶盏色白光滑滋润，但是在明朝白定窑茶盏始终是作为"藏为玩器，不宜日用"。为什么这样一种外表美观的茶盏不能作为日用品呢？原因很简单，古人饮茶时，要"点茶"而饮，点茶前先要用热水烫盏。使盏变热，如果盏冷而不热的话，泡出来的茶色不浮，因此也影响到茶色和茶味。白定茶盏的缺点是"热则易损"。即见热易破裂，可谓是好看不好用，所以被明人作为精品玩物收藏。
碗，古称"椀"或"盌"。先秦时期，又有"榶盂"一名。《苟子》说："鲁人以榶，卫人用柯"（原注：盌谓之榶，盂谓之柯）。《方言》又说："楚、魏、宋之间，谓之盂。"可见椀、盌、榶、柯都是一种形如凹盆状的生活用品，所以古人称"盂"。现代人习惯上已把碗和孟清楚地分开了。
在唐宋时期，用于盛茶的碗，叫"茶榶"（碗），茶碗比吃饭用的更小，这种茶具的用途在唐宋诗词中有许多反映。诸如唐白居易《闲眼诗》云："昼日一餐茶两碗，更无所要到明朝quot;诗人一餐喝两碗茶，可知古时茶碗不会很大，也不会太小，见韩愈《孟郊会合联句》说："云纭寂寂听，茗盌纤纤捧"。纤纤多形容细。依此说，唐代茶碗确实不大是可以肯定的，而且也非圆形。
上述不难看出，茶碗也是唐代一种常用的茶具，茶碗当比茶盏稍大，但又不同于如今的饭碗，当是一种"纤纤状"如古代酒盏形，从诗词来看，唐宋文人墨客大碗饮茶，以茗享洗诗肠的那般豪饮，从侧面反映出古代文人与饮茶结下不解之缘。日鼎驱动器好。原因是：
1、日鼎驱动器生产年限高，拥有自己的研发，宇海驱动器没有自己的研发。
2、日鼎驱动器控制精度高，过载能力强，宇海驱动器不能承载过高压力。
3、日鼎驱动器公司以力争打造国际先进水平，国内技术的交流伺服器为己任。
帮会守卫战是天龙八部手游中，一个非常重要的帮会玩法，活动奖励非常的丰厚，可以说是天龙八部手游中获得奖励最好的活动之一。以下是我整理的天龙八部手游帮会守卫战打法详解，欢迎大家分享。
天龙八部手游帮会守卫战打法详解 篇1帮会守卫战是游戏中周三的周常活动，当少侠40级之后就可以参加了。帮会守卫战的目标是在30分钟之内，坚守三鼎不被三十六洞的敌人破坏，在活动结束之后，击退波次分别达到4波、7波、12波、17波、22波、27波、32波时，将会在帮会拍卖行上架名望玉令、宝石提升符和龙魂元神的稀有道具。此外参与活动的帮众还会根据击退的波数获得经验与帮贡奖励。下面就给大家说说具体要如何守卫帮会三鼎吧。
保护三鼎
帮会领地中有3个大鼎，分别日曜鼎(下简称日鼎)、月曜鼎(下简称月鼎)、天元鼎。 帮会守卫战开始之后。分别会有怪物攻击3个鼎，我们需要做的就是阻止敌人破坏日鼎、月鼎和天元三鼎。这里我们可以将帮众分成3个小组，小组的帮众组队分配任务，这样便于指挥。另外三鼎的血量信息会随时显示，帮主可以根据血量信息分配守卫任务。
特殊打法
当帮会上线人数不是很多的时候，我们可以使用特殊的打法，那就是放弃日鼎与月鼎，集中中所有帮众守卫天元鼎(如果帮众实力强大，不建议如此)。 这样的做法有好处也有坏处，好处是在实力人数不足的情况下集中火力。劣势是守卫的波数可能不如分开守卫三鼎。这里诸位少侠一定要记住，拉住敌人仇恨，别让敌人攻击天元鼎，因为这个打法日鼎和月鼎已经被破坏，只剩下天元鼎，如果天元鼎也坏了，那帮会守卫战就失败了。
这样的打法还有一个好处，那就是不会浪费攻击力，因为敌人非常集中，我们的群体攻击基本都能达到技能所允许的最大伤害。比如天山门派的鹰击长空最多可以攻击六个敌人，在周围敌人密集的情况下，经常能打到4个以上的敌人。
如何取得更好成绩
在帮会守卫战中，群体攻击技能格外重要。因为敌人都是成群结队的进攻，所以诸位少侠的技能指点尽量使用PVE持续性、恢复性的技能指点，另外还可以优先使用群体攻击增加的英雄指点。
如果想尽可能提升守卫的波数，建议诸位少侠不要采用自动攻击，尽量手动 *** 作。这样我们可以在敌人密集的区域释放群体攻击技能，不浪费伤害。还有就是怒气一满，我们就使用大招。这样可以造成最大的伤害。
天龙八部手游帮会守卫战打法详解 篇2帮会守卫战是天龙八部手游中，一个非常重要的帮会玩法，活动奖励非常的丰厚，每周只开放一次，下面就为大家来介绍下天龙八部手游帮会守卫战怎么玩以及帮会玩法攻略。
活动简介
帮会守卫战
等级需求：40级
参与形式：单人
活动时间：每周三晚上20:00-20:30
在活动开启时，可以到帮会领地找到NPC程佰文处，对话进入活动副本。
帮会守卫战是单人参与，但是建议玩家小伙伴们还是组队参加。
活动玩法
进入活动副本后，会出现三座宝鼎，天元鼎，日曜鼎，月曜鼎。会出现36波怪物来进攻三座宝鼎。参加活动的帮众要守卫三座宝鼎，不被怪物击破。玩家在活动中击杀怪物，会进行伤害量的排名。
排名高的玩家在最后参与帮派拍卖分红中，会获得更多的分红。
进攻的怪物共有36波，怪物的等级也会慢慢变高。游戏界面的右方可以查看到当前活动统计，包含领地中的怪物数量，怪物波数，下波怪物的进攻时间，BOSS出现的波数，以及每个宝鼎有多少进攻怪物的数量，
宝鼎剩余的血量，直接点击三个宝鼎的名字，可以自动寻路到宝鼎处。
点击游戏界面右方的`守卫战绩，可以查看到当前活动帮众伤害的排行情况，以及三座宝鼎的血量，和活动目前获得的奖励。每成功守卫一波进攻的敌人，都可以获得经验和个人帮贡的累积。
在参与活动的时候，可以随时支援三座宝鼎，那个宝鼎的进攻敌人数量多，就要优先过去守卫。当有宝鼎被怪物攻破够，怪物将冲向剩余的宝鼎，只剩下一座宝鼎时，所有的怪物都会集中进攻。
在成功守卫36波敌人，三座宝鼎没有全被攻破，则守卫成功，活动结束。活动过程中，三座宝鼎全被攻破，则活动也结束，在活动时间的30分钟到达后，活动也结束。守卫波束以当前波数为准。30分钟内，
能打到多少波怪，就计算到守卫成功多少波怪，想要击杀更过波数的怪物，还需要看参与活动的帮众人数，战斗力，以及帮众的团结能力。
活动奖励
每成功防守住一波进攻的敌人，都会累计获得个人的帮贡和经验。只要成功守卫3波进攻，将在帮会拍卖中产出稀有道具，参与守卫的成员可以获得拍卖的分红。守卫成功的怪物波数越高获得的奖励也就越丰富。
比如大量的新莽神符，蓝田玉令，宝石提升符等等。
活动结束后，个人经验帮贡奖励会通过邮件的方式发放。帮会拍卖中的物品，会首先进行帮会拍卖，然后流拍的物品会进入世界拍卖，继续留拍会由系统原价收回。全部物品拍卖结束，进行拍卖分红。
总结
帮会守卫战活动，每周一次，活动的奖励还是非常富丰的，除了大量的帮贡和经验，一些稀有道具才是重头戏，拍卖需要元宝来进行，所有的参与玩家都能得到绑元分红。
天龙八部手游帮会守卫战打法详解 篇3丰富帮会玩法，《天龙八部手游》在此前的更新中正式开放了帮会守护兽玩法。帮会守护兽不仅可以“检验”整个帮会的团结力，在帮战时刻还将成为玩家并肩作战的战友，有了它们的帮助，相信玩家们将能够在领地争夺战中一路凯歌、建功立业！今日特别奉上帮会守护兽玩法攻略，以期帮助更多玩家能够更深入的了解这一全新玩法。
帮会守护兽降临！不同类型各赋增益
在《天龙八部手游》中，当玩家所在服务器开服30天后，帮会守护兽即可解锁并在帮会中降临。有了帮会守护兽后，帮会再参与领地战时，帮主或副帮主就可以派遣帮会守护兽进行参战。目前开放的帮会守护兽有三种，分别是太阳神君、刑天和九色神鹿。不同的帮会守护兽拥有不一样的战斗特点，也将为帮会成员带来不一样的增益效果。
譬如太阳神君是团队进攻的领军守护兽，擅长冲锋可以为自己周围的帮会成员提供增伤20%和减伤20%的守护效果。如果战斗中对手较强，需要帮会成员团结起来抱团进攻，那么可以选择太阳神君。
而刑天虽然不能为帮会成员带来任何增益加成，但这个帮会守护兽有着“守护兽猎杀者”的美名，在领地战中刑天会猎杀敌方的帮会守护兽，并将其击杀。如果战斗中对方的帮会守护兽实力较强，可以选择刑天来加以针对。
第三种帮会守护兽九色神鹿在战斗中则是承担起了保护的重任，它会镇守在己方营地前，并基于全场己方成员夺旗速度提升15%和每隔30秒回复血量的守护效果，可谓是帮战中强有力的奶妈。如果己方在战斗中处于优势，那么选择九色神鹿可以大大提升团队的韧性，既可以守护旗帜，也能方便帮会内高战出城去击杀敌方帮会成员。
喂养有道 升级守护兽解锁更酷炫外观
帮会守护兽根据不同的帮会聚义堂等级会有不同的等级上限，所以想要拥有更高等级的帮会守护兽，就需要帮会提前提升聚义厅的等级，以免出现帮会守护兽达到成长值上限，资源被浪费的现象。随着帮会守护兽的等级提升，帮会守护兽的外观也会发生变化，每提升10级会拥有一个新的外观，一共有四种形态。等级越高，守护兽也会越发帅气，给敌方造成的威慑力也更强。
琼浆玉露是《天龙八部手游》中喂养帮会守护兽的唯一道具，玩家可通过完成帮会任务或者在帮会炼金活动中获取得到。因此，如果帮会想要提升帮会守护兽的等级，就需要尽可能的集合起全帮会成员的力量，努力完成帮会任务和帮会炼金，以求帮会整体获得更多的琼浆玉露，让帮会守护兽能够快速升级。并且玩家使用琼浆玉露来喂养帮会守护兽，还可以获得喂养福利，比如本周喂养3次可以获得540帮会通宝，喂养9次可以获得青铜御礼，喂养6次可以获得一颗宝珠。除此之外，玩家每周喂养帮会守护兽达到一定条件还可以额外领取到福利宝箱。
合理安排出战 帮会守护兽战术打法攻略
在守护兽加入战场后，双方帮会所在战场人数每相差5人，游戏将会给予人数较少一方的守护兽提升强度，且相差人数越多守护兽提升的强度越大。因此玩家可以围绕守护兽在人员分配上做一个调整。例如可以安排一些高战成员单独进入一个战场，安排少数普通战力留守大本营，面对敌方的强力进攻，在极强的帮会守护兽协助下，他们也可以有一战之力。而其他战场由于己方人数基数大，也能够打出优势。
《天龙八部手游》帮会系统日前再度迎来重磅更新，全新“解锁”的帮会守护兽玩法为领地争夺战注入了全新的力量，让战斗策略更加多样化。
关于《天龙八部手游》
金庸正版授权，《天龙八部》端游原班人马倾心打造，完美传承端游核心特色与经典玩法。游戏以Unity5引擎打造真实3D视觉盛宴，再现聚贤庄、珍珑棋局、琅嬛福地等知名场景，更有乔峰段誉王语嫣等英雄角色指点传世神功，四大经典门派，远攻近战、刺客治疗各具特色，珍兽神器、装备打造、自由交易玩法丰富，还有行酒令、运镖、凤凰古城等快意帮派玩法，营造出一个荡气回肠、快意恩仇的热血武侠世界，完美呈现金庸笔下最宏大的天龙江湖！
科尔摩根伺服控制器故障代码F12 是电机位置丢失的意思。 伺服控制器：伺服驱动器（servo drives）又称为“伺服控制器”、“伺服放大器”，是用来控制伺服电机的一种控制器，其作用类似于变频器作用于普通交流马达，属于伺服系统的一部分，主要应用于设置伺服控制器的控制方式。要设置日鼎伺服控制器的控制方式为位置控制，再通过PLC或定位模块发出脉冲来驱动伺服电机。脉冲数决定电机旋转的圈数，脉冲频率决定电机旋转的转速。要和实际移动的距离一致的话需要设置电子齿轮。看您需要什么要的电机：异步的？同步的？异步的话国产的最大的交流伺服电机厂家：北京超同步科技有限公司。其他家也有，广数、华中。。。你应该需要驱动器，这三家是国内唯一的电机驱动器集体生产的。但是这三家相比较，北京超同步的再低速的性能上要稳稳的胜过其余两家，因为毕竟做了将近10年。
同步的话就很多了，华大、登奇、毕捷、大连、超同步、广数、华中。。。。
最主要的还是看你用在什么设备上面。
汇川好像自己不做电机吧。。。。
欢迎分享，转载请注明来源：内存溢出
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）